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第1部分(第3/4 頁)

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衣的道士給捕住,而後就進了這黑獄。這個過程很快,其間又沒有什麼詢問,自被丟進黑獄之後就如同入水沉底的石頭,再沒人記起,也無人來關心。

並非不想搞清楚事情原委,實在是一入黑獄就連說話都沒人聽了。三年來除了一個負責送飯的老禁子之外,葉易安就再沒見過一個外人,更別說捕他的道人了。而即便是那個唯一能與外界聯絡的老禁子,也是又聾又啞,既聽不清也不想聽牢犯們的任何言語。

如此三年下來,不說為何入黑獄的原因不知道,葉易安就連師父的安危去向也不得而知。

在最深的暗夜裡也絕不泯滅對光明的渴望之心,樂觀是天性;自幼坎坷多艱的命運則磨鍊出葉易安堅毅的生性,饒是如此,三年來每每思及師父時,心緒都會陷入他極力想避免的低沉憂慮等負面情緒中。師父縱然未死,也必定如他一般身陷囹圄了,否則,當日他怎會如此輕易被擒?被擒三年也無人來救?

第2章 我的師父誰知道?

葉易安的這番話讓那活死人訝異更深,索性直接發問,“你師父宗於何門何派?”

聞問,葉易安緩緩搖頭。口中雖然沒說,腦海中卻自然回憶起當日他問及此事時師父的回答,“待你修行到真丹境界時再言師承不遲,否則說也無益,不過徒增枷鎖罷了”

活死人“嘿”的一聲,“世間竟有這樣的師徒!我且問你,你師父如何稱呼?”

“你問那麼多幹什麼?”

“你就不想多瞭解瞭解你的師父及師門?”

沉默了好一會兒之後,葉易安方道:“家師葉天問,自號雲象居士”

“葉天問……”活死人搖搖頭,“某家還真沒聽過這人。你修的是內丹道還是外丹道?”

“內丹”

“那你天賦不錯啊,內丹之中是金丹道還是符籙道?”

“符籙”

“練的什麼功法?”

“《培元訣》”

聽到這個答案,活死人再次搖了搖頭,“這漫天下的修行者十個裡至少有五個在元丹期練的都是《培元訣》,大路貨色罷了,就因為練的人太多,反而從功法上看不出什麼了,你這說了等於沒說”

又等了片刻,活死人驀然想起[無''錯]小說 m。quledu。com什麼,“對了,《培元訣》在導引搬運天地原生靈力時的執行路線有南北之別,若是南人出身的修行者多沿奇經八脈入丹穴,北人則是沿任督及其它一二經脈搬運靈力,你師父教你的是什麼路子?”

“你說的這兩個都不是,家師所授《培元訣》是沿十二正經的搬運路線”

“十二正經?怎麼可能?”

“起於肺經,復經胃經、脾經、腎經及三焦諸經入丹穴,此功法我練了九年,怎麼不可能?”

活死人很久沒說話,似在思忖十二正經的執行之理,良久之後才又開口,“如你所說,那這種執行之法當是重在洗伐全身經絡骨血,反倒將凝丹放在了後面,修行者修煉時都是唯恐凝丹太慢,似你師父這走十二正經的法門豈非本末倒置?這樣練下來,多久才能結成元丹?”

這回,葉易安答的卻快,“此言差矣,修行者切不可只將心思盯在丹穴之上,如此未免短視了。元丹雖是凝于丹穴之上,但丹穴無論如何重要也只是人身之一隅。於內丹道而言,人身即為鼎爐,鼎爐不固,縱然能凝成元丹,根基也是不牢,徒為元丹之後靈丹期的修行平添了許多麻煩。反之,培元之時先固鼎爐,再思凝丹,看似耗力,其實事半功倍”

“這是你師父的原話?哼,你記得倒是挺熟”聽葉易安稱是,活死人即刻又問,“從你修行之日開始,凝成元丹用了多久?”

“八年”

“八年!果然不慢,好

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