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第7部分(第1/5 頁)

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圓滿、具足辯才,一路風塵僕僕經過了大大小小的城市,終於來到了蓮藏

王的國家。國王熱情地接待他,讓他與王女展開辯論。辯論中,集聚母見

日悟大師一表人才,談吐瀟灑,就生起了貪心,心不在焉無意贏他,結果

敗在日悟大師手下。蓮藏國王對日悟大師也非常滿意。於是,將女兒許配

給他,並按當地習俗舉行了盛大的婚禮。日悟大師也成為蓮藏王手下的重

臣。

集聚母婚後,懷胎十月,生下了一個相貌莊嚴的男孩,為他取名呷

達亞那。他在父母的精心照料下很快地成長,年齡尚幼,便精通了十八明,

到十六歲時,已是辯才無礙。他自忖:自己的辯才在整個南瞻部洲也是無

與倫比的。因此,他很驕慢。在王宮附近的一位優婆塞見他是如此驕慢,

就勸告他:“太子,不要太驕慢了。據說在印度中部有位悉達多太子,這

位太子降生時,婆羅門相士就預言:此太子若在家即是金輪王⑴;若出家則

成就如來、正等覺的果位!後來, 悉達多太子舍卻王位出家,現已證得

無上菩提。他相好莊嚴,功德圓滿,相比之下你不及他的十萬、百萬、千

百萬分之一,你若見到他,內心的驕慢(Atimana)肯定會被摧毀。”當呷

達亞那太子聽到佛陀的名號時,汗毛豎立,淚水橫溢,頓然生起了無比的

歡喜和信心。他按捺不住內心的喜悅,立刻到父母前請求,要於釋迦佛座

下出家!父母難以勸阻,就和藹地說:“不要著急,等我們把家中內外事

情安排妥當,我們也隨你一起去釋迦佛前出家。”幾天後,一切安排妥當,

閤家三人前往舍衛城。很遠的地方他們就見到了佛陀的三十二相金身,當

下生起了無比的歡喜心,對佛陀頂禮供養,祈求傳法。世尊給父子授比丘

戒,眾生母給集聚母授比丘尼戒,並給他們傳法,他們各自精進,都獲得

羅漢果位。在他們的境界中:黃金與牛糞等同,虛空和手掌無別。得諸天

共贊。(譯者:在藏族中全家出家的甚多,漢族則多是隻有父親出家或者

只有母親出家,很少有全家出家的。)

諸比丘請問世尊:“呷達亞那以何因緣相貌莊嚴,財富圓滿,具足辯

才?以何因緣於世尊教法下全家出家,皆獲證羅漢果位?唯願為說。”世

尊告諸比丘:“早在賢劫人壽二萬歲時,人天導師、如來、正等覺迦葉佛

出世。印度鹿野苑有一婆羅門,婆羅門之子對迦葉佛深具信心,於父母前

祈求出家。最初,父母不答應:‘我們只有你一個孩子,你出家了父母以

後怎麼辦?’但經不起兒子的懇求,最後還是同意他出家。這個孩子在迦

葉佛前出家,並將迦葉佛的指甲、毛髮等供在塔中,也常對僧眾做廣大的

供養,對他們恭敬頂禮。後來,他發願:以今生恭敬供養等的功德,願我

以後生生世世中財富圓滿,相貌莊嚴,十六歲時精通一切學問,具足所向

無敵的辯才,並且我的父母也具雄辯才能,將來在釋迦佛教法下出家,摧

毀三界煩惱,證得羅漢果位。父母聞此願,同時也發願:願我們來世於釋

迦牟尼佛教法下出家證果;願來世為其父母,具雄辯才能。諸比丘,你們

是怎麼想的?迦葉佛時的那位比丘就是現在的呷達亞那,當時的父母即現

在的呷達亞那的父母。眾生的願力不可思議

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