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法。看法原來可以有幾種，其一是站在外邊，研究作品的歷史、形式與內容，

加以批判，這是批評家的態度。其二是簡直鑽到裡邊去，認真體味，弄得不

好便會發痴，一心想念林妹妹，中了書中自有人如玉的毒了。此外有一種常

識的看法，一樣的賞識他的文章結構，個性事件描寫的巧妙，卻又多注意所

寫的人物與世相，於娛樂之外又增加些知識。這是平凡人的讀法，我覺得最

為適用，批評家我們幹不來，投身太虛幻境又未免太傻了。假如用這種讀法

去看《紅樓夢》，以至任何書，大概總是可以有益無損的。

《紅樓夢》所著力的地方是描寫那些女人的性格行動，這雖是三百年前

的模型，在現代也盡存在，有如那樣隨意的賈母，能幹的鳳姐，深心的寶釵，

嬌性的黛玉，刁惡的襲人與率直的晴雯等，隨處可以見到一鱗半爪，這非得

有社會上的大變動是不容易改變的。就這一點說來，曹雪芹雖是十八世紀的

人，他這著作卻是說得上是寫實主義，應得法捷耶夫的稱讚的。我讀《紅樓

夢》前後大約有兩三次，心裡留下的印象也還相當清楚，我所覺得佩服的只

有王鳳姐，喜歡的只有晴雯，這兩個人雖然原來是在榮國府大觀園裡，但是

假如換上一個背景，放在城市或鄉村的平民社會裡，還是一樣的可以存在，

可以發揮她的特色的。曹雪芹生在那時代，只知道描寫貴族社會的生活，但

是因為是寫實的，他不但寫出了榮國府的生活，而且還寫了好些女人出來，

這是別的小說家所不曾能夠做到的了。

□1949年

12月

6日刊《亦報》，署名申壽

□收入《飯後隨筆》

紅樓夢的改偏問題

《紅樓夢》在中國文學上的價值大概是不成問題的，現時也仍認定它與

《水滸傳》同是文學遺產中的重要作品，將來要加以考訂，好好的印行的。

但是現今如想拿來利用，改編為有教育性質的文娛資料，不論是戲曲彈詞，

恐怕是不大適宜，至少也是事倍功半的事。

近來討論《新天河配》《新大名府》的問題，歸結到現在言論自由，應

當放膽來創作，拿新題材來表現新思想，不必再去依靠古人。有些舊戲劇在

民間根柢很深，內容卻有害處，那所以非改正不可，這是戲改工作的重要處，

至於新編作品我想那盡可自由，無須一定要有出典或根據了。凡是一部著作，

或是一種傳說故事，在世間歷久流傳，留下一個印象，一時很不容易變動，

若是把這書或故事改得太利害，出到那印象之外，那就成為別的事物，與原

來的幾乎已無關係了。那麼，為什麼不索性去另外創作，卻要硬拗牛角以致

拗死了牛的呢!

紅樓二尤以及晴雯的題材的確很好，改編可以成功，但那些本來是突出

的事件，別的便很難找，若是在那一群小姐叢中再想找一個出來，就很是為

難了。其實這類女性，史傳上別處盡有，似乎盡可找得，何必在大觀園內，

這豈不是已被焦大批評得毫無價值的麼。

□1951年

12月

23日刊《亦報》，署名祝由

□未收入自編文集

明清笑話四種引言

笑話在中國經籍上出現得相當的早，這是在東週末期，約當公元