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首有一張相片，手指間捲菸出煙縷縷可見，照得極好。刻好後原擬將全部木

板贈給章氏，終於不果，而抗戰發生，這板的行蹤遂不可查考了。其中有一

卷《新出三體石經考》，由錢玄同手寫付刻，太炎先生似甚為滿意，手寫序

文雲：

吳興錢夏前為餘寫《小學答問》，字型依附正篆，裁別至嚴，勝於

張力臣之《音學五書》，忽忽二十餘歲，又為餘書是考。時事變蛻，今

茲學者能識正篆者漸希，於是降從《開成石經》，去其泰甚，勒成一編，

斯亦酌古準今，得其中道者矣。稿本尚有數事未諦，夏復為餘考核，就

稿更正，故喜而識之。夏今名玄同雲。民國二十二年三月，章炳麟記。

第三乃已在太炎先生故後，由章氏國學講習會在漢口編集鉛印，名為《章

氏叢書三編》，只刊成《太炎文錄續編》七卷四冊，時在一九三八年二月。

當時計共印五百部，寄贈各處。據贈書單上所開，寄至北京者共六部，此刻

除我以外的五個人，都已歸道山久矣。此次擬印行的《太炎文錄》，不知是

否包含續編，這一點似乎值得注意。

太炎先生的文章本有句點，如照樣翻印，尚不成問題，倘若要加以整理

註解，經驗上覺得很不容易。《訄書》(後名為《檢論》)不必說了，其不

易讀是有名的，即如《國故論衡》，也像讀秦漢以前的書相似，不能暢快的

讀下去。&ldo;五四&rdo;前後，北京大學首先重新整理教材，提倡&ldo;學術文&rdo;選錄註解，

裡邊就有不少《國故論衡》的文章。據當時註解的人說，確實煞費苦心，幸

而裡邊多有舊日的弟子，有的有著先生《論衡》的原稿，開啟來看，可以查

出改掉的是什麼字，知道原來的意思。魯迅曾說人家做古文的秘訣，先寫一

篇平平常常的文章，隨後仔細將其中字句掉換成古字，這就成為一篇古色古

香了。當然這也有很拙劣的，弄成竹馬為&ldo;筱驂&rdo;，夜夢不祥為&ldo;宵寐匪禎&rdo;，

但就是最上的文人也就用的是這一副本領。《檢論》與《國故論衡》文字的

艱深，不僅讀者難以親近，連註解者也難得適當的人。唯有《太炎文錄》稍

為平易，便是照樣翻印，也還可以，因為裡邊多是為《民報》而作，算是他

的一種比較通俗的文字。

□1958年

1月

14日刊《新民報晚刊》，署名十堂

□未收入自編文集

耕織圖

中國向來稱重農之國，可是農家的書少得很，大概在《四庫書目》中只

佔一卷吧。南北朝時的《齊民要術》是古典書了，自然是可貴，卻也只是古

罷了。元朝的《農書》與明朝的《農政全書》平常不容易得到，手頭只有一

冊《天工開物》，是上海翻印本，圖是石印的，所以也還可以看得。第一卷

《乃粒》，第二卷《乃服》，是分講農桑兩事的，雖然敘述簡單，卻喜圖還

不少，關於農功有大小十六圖，蠶桑包括棉花，有二十五圖，第三卷《粹精》，

繼續講打稻脫殼，又有圖二十二，總得六十三圖，雖不精工，但尚近真實，

如南方的風車，北方的石碾，皆非親見實物的人不能畫得出來。

清康熙時敕繪《耕織圖》，繪者焦秉貞乃是欽天監一小官，其畫法據說