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軒語

往時見張之洞著《輶軒語》，嫌其名太陳腐，不一披閱。丁丑舊上元日

遊廠甸，見湖北重刊本，以薄值買一冊歸讀之，則平實而亦新創，不知其何

不徑稱&ldo;發落語&rdo;，以免誤人乎。《復堂日記》卷三庚辰年下有一條雲，&ldo;閱

《輶軒語》，不必窮高極深，要為一字千金，&rdo;可謂知言。六十年來世事變

更，乃竟不見有更新的學術指南書，平易誠摯，足與抗衡者，念之增慨。

張氏不喜言神靈果報。《陰騭文》《感應篇》文昌魁星諸事，即此一節，

在讀書人中亦已大不易得，其中鄙意者亦正以此。若其語學語文固不乏切理

近情之言，抑又其次矣。近常有人稱讚《閱微草堂筆記》，即賢者亦或不免，

鄙意殊不以為然。紀氏文筆固頗乾淨，惟其假狐鬼說教，不足為訓，反不如

看所著《我法集》猶為無害。我稱張香濤，意識下即有紀曉嵐在，茲故連及

之。二人皆京南人，均頗有見識，而有此不同，現今學子不妨一看《輶軒語》，

《閱微草堂》則非知識未足之少年所宜讀者也。

□1939年

3月

31日刊《實報》，署名藥堂

□收入《書房一角》

文字蒙求

秋間患腹疾久不出門，日前因事不得不到南城去，便中從琉璃廠書店求

得《正字略》一冊歸讀之，對於王菉友大有敬意。此書亦是《字學舉隅》之

流，而由讀《說文》人為之，便自不俗，陳雪堂字亦較之翰苑分書似有不同

也。

安丘王氏著作，寒齋舊有《說文》數種，未及細讀，惟《文字蒙求》四

卷，昔曾涉獵，今日又取閱，亦覺得多可喜處，所說根據《說文》，改變處

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