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。不義而富且貴，

於我如浮雲。

其二《子罕》第九雲：

子在川上曰，逝者如斯夫，不捨晝夜。

本來這種文章如《莊子》等別的書裡，並不算希奇，但是在《論語》中

卻不可多得了。朱注已忘記，大家說他此段注得好，但其中彷彿說什麼道體

之本然，這個我就不懂，所以不敢恭維了。《微子》第十八中又有一章狠特

別的文章雲：

大師摯適齊，亞飯幹適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入於

河，播鞀武入於漢，少師陽、擊磬襄入於海。

不曉得為什麼緣故，我在小時候讀《論語》讀到這一章，很感到一種悲涼之

氣，彷彿是大觀園末期，賈母死後，一班女人都風流雲散了的樣子。這回重

讀，仍舊有那麼樣的一種印象，我前後讀《論語》相去將有四十年之譜，當

初的印象儲存到現在的大約就只這一點了罷。其次，那時我所感到興趣的記

隱逸的那幾節，如《憲問》第十四雲：

子路宿於石門。晨門曰，奚自?子路曰，自孔氏。曰，是知其不可

而為之者與?

子擊磬於衛。有荷蕢而過孔氏之門者，曰，有心哉，擊磬乎!既而

曰，鄙哉，■■乎，莫己知也，斯已而已矣。深則厲，淺則揭。子曰，

果哉，末之難矣。

又《微子》第十八雲：

楚狂接輿歌而過孔子之門，曰，鳳兮鳳兮，何德之衰。往者不可諫，

來者猶可追。已而已而，今之從政者殆而。孔子下，欲與之言。趨而避

之，不得與之言。

長沮桀溺耦而耕。孔子過之，使子路問津焉。長沮曰，夫執輿者為

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