第1部分(第1/4 頁)

百日築基

在道家氣功的修煉中，入門後的第一個階段便是築基階段。亦稱：“百日築基”

所謂築基，顧名思義就是打地基的意思。大家都知道，高樓大廈平地起，關鍵在於打好地基，地基打好了才能蓋起大樓來，倘若地基不固，即便蓋好大樓也會傾於一旦。

道家氣功的修煉，猶如蓋大樓一樣，也需要築基，這裡指的築基主要是兩個方面：一是要以所選功法的要求，在明師的指點下，以堵漏失；二是用精、血化氣後形成的體內真氣（生命能量），去疏通、修補身體的病變。

也有部分門派將煉精化氣也歸到築基部分，這是要求比較高的了。

年未滿16、童身未破者，精氣神三全，不需要進行命功修煉，可以直接進行高層性功的修行。

堵漏與修補

1、堵漏：

男、女性進入青春發育期後，都會出現正常的生理現象，男會遺精，女有月經。這在道家養生學中稱之為“身漏”，即稱“漏身之體”。精與血為人體生命的“至寶”，也是人類繁衍生息的根本。但繁衍生息男無須天天走、女不該月月失。然人類生性貪圖享樂，更戀床地之歡，固造成生命能量的浪費，使元氣走失、疾病叢生而不能怡享天年。故歷來修道仙術的第一步便是“百日築基”即“補缺堵漏”。道家先師呂洞賓所講的“順則凡、逆則仙，只在中間顛倒顛”便是此意。

初習者往往咬文嚼字地去理解氣功術語，以為百日築基，就是一百天完成，其實這裡所指的“百日”並非百天的意思，而是以百日來形容需要較長的時間來完成的意思。

至於到底需要多少天來築基堵漏，這與所選的功法、有無明師指點、練功時的入境程度、每天所化的練功時間、及每個人不同的身體狀況等諸多因素有密切的關聯，無統一標準可循，更不是修煉者的主觀願望所能決定的。

2、修補

所謂修補，指的是修補已漏之身。這裡所指的已漏之身，並不是單純指走精與漏血，主要是指由於體內元氣的走失，造成真氣（生命能量）不足所引起的各種病變。因此，一般人認為未婚男女是童子身、練功無須百日築基的看法無疑是偏面的。

二、關於氣機執行

在醫療氣功（大部分是道家築基功演化而來）靜功的修習中，大部分學員在築基階段，都要經歷得氣、行氣、疏通和衝擊四個過程。

1、得氣

道家氣功的修習，一般通常從“命功”入手，”所謂命功，即築基功。而築基功的下手功夫一般都在下丹田開始，修煉者首先會感受到練功時腹內腸子蠕動增強，頻放矢氣（屁）繼而出現丹田發熱、小腹發熱等得氣現象。

2、行氣

隨著修煉者自身“堵漏”化氣和練功中外氣內收的能量積聚，小腹發熱伴有充實感，這是體內的真氣逐漸累積的表現，隨之真氣就會按照自身的規律在體內執行，身體會出現一些反應。

3、疏通

由於人體正常的組織和經絡都是通暢的，因此氣機執行時透過正常的組織和經絡時一般是沒有感覺的。但人體經絡中通常會有很多小的氣滯點，這些小氣滯點尚未形成病變，所以平時沒有什麼感覺，但由於練功後能量的增加，執行力度也隨之加大、加上練功時意識內守，對身體的感受遠比平時敏感，氣機執行在疏通這些小氣滯點時便會產生熱、漲、麻、疼、癢、冷、重壓、蟻行感等八觸現象，俗稱“氣感”。

4、衝擊

當氣機執行到有明顯病變或不正常的經絡時，氣行受到強大的阻力，這是因為所有氣質性病變的部位，經絡都處於淤滯或堵塞狀態（氣滯、血淤、痰凝、溼聚等），氣要透過受到病變的阻礙，就形成了兩個相反的力，衝擊