第48部分(第2/5 頁)

，而這一次夜襲本來只死了1000多人算是比較完美的，但最後鍾會的敢死隊在成都點燃了事先放好的火焰陷阱，結果活生生又燒死了7000藤甲兵。

按照孫子兵法，我這一戰死了15000人，已經超過三分之一，雖然攻下了成都城，卻十分的劃不著。畢竟還失了民心。

這一場大火，將原本繁華的成都燒了個大半，一片衰敗的景象。由於我是輪迴者可以直接看資料，成都的商業的數值和農業的數值都減了一半，而且民心更是隻有5，和雲南城的100建寧城的90一比真是驚人的差距。

遊戲規定，民心低於40，只要敵對勢力派武將來進行煽動工作，就會出現義軍造反。

現在最關鍵的工作是要把民心值給提高上去。

不過終於還是有了好訊息，祝融夫人回來了，祝融夫人的戰象大軍衝殺了正在逃跑的鐘會殘軍1500人而沒有死一人。相當不錯的訊息，戰象本來就既具有氣勢，尤其是在對方新敗的時候，看見傳說中的長鼻子豬妖大軍，完全就沒有了戰鬥的念頭，只想著如何逃命。

祝融夫人和女兒花曼的回來，恰好能幫上我的忙。在任何時代，美女的殺傷力都是巨大的，尤其是穿著暴露身材性感的美女，看看不知火舞的粉絲數目就知道了，連我自己都是不知火舞的粉絲之一。

我曾無數次地感嘆，孟獲的樣子實在太醜了。又胖又壯，而且不能騎一般的馬，只能騎名馬或者大象，因為如果騎一般的馬，那根本就跑不快，蠻王實在太重了。

所以提高民心的外交發言人的工作全都交給了祝融夫人母女，當然文章由我說大義，然後找御用文人來寫，畢竟文言文可不是我的擅長，雖然看得懂，雖然也能寫點半文言，但專業文言文還是要交給這個時代的專家來寫，專業事情交給專家處理。

《成都宣言》就在這個時候誕生了。

《成都宣言》裡第一部分先說明了蠻王孟獲的志向，讓天下人沒有戰爭，讓所有人都能安居生活，南蠻政府將努力成為人民的公僕。

第二部分辯論了民族與人類之間的關係，提出了大家都是人的基本共識和前提。並且提出人類因為有了民族與民族的不同，才有了戰爭。就算漢族內部也因為有了思想的不同才有了戰爭。所以只能用更加包容的心靈才能避免戰爭，我們都應該擁有一個包容的心靈。（其實是利益的矛盾才是戰爭的本質，但是寫提高人心的文章不能把利益引進來，只能儘量淡化利益。）

第三部分，提出不能狹義看待民族問題。鍾會是漢族但卻放火燒了整個成都城，導致無數成都的漢族人流離失所，而孟獲雖然是南蠻人，但願意與大家一起同甘共苦，重建美好家園，保護大家安寧的生活。

第四部分，懲處和斬殺曾經在逃跑時殺過成都老百姓計程車兵1000多人。以平民憤，並且再次鄭重的道歉。（其實是用本來就戰死計程車兵的屍體砍了首級，並沒有真的斬殺還活著計程車兵。畢竟掩埋屍體都是由軍方處理，其中動些手腳誰也不會發現。）

第五部分，提出施政的核心策略，孟獲勢力領地裡，所有的民族都平等，沒有戰亂，大家和睦共處，互相幫助。因為無論是漢人還是南蠻人，大家都是人。

文章的最後以一個疑問句來結尾，如果孟獲能夠帶領大家走出成都大火的災難，帶領大家過上更美好的生活，又何須在意孟獲是南蠻人呢？

《成都宣言》提出的所有民族平等互相幫助的思想，裡面大談特談團結友愛，雖然借鑑了後世的政治教科書，但是確實產生了積極地影響。

尤其是作為外交發言人的祝融夫人和花曼到處演講，宣傳《成都宣言》，民心開始慢慢回升。

當然凡事都有好的也有壞的，成都的漢人高興了，南蠻軍的南