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第6部分(第4/4 頁)

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這中間還有我多次以身犯險,搶劫殺人弄來靈藥提升修為才有的結果。那幾個被選入烈陽宗的弟子,沒有費什麼功夫三十年就築基了,我不努力嗎?我比他們要努力的多,但先天條件不好,事實就是這樣。你說這公平嗎?”

袁興又激動起來。“本來我已經絕望了,但你又給了我希望。你知道嗎?你也身具靈根,我剛才對你用了測靈術。你是火土木三系雜靈根,和我差不多。但你的火系靈根靈力反應極強,吸收靈氣的速度一定會很快,不比一般雙靈根的人差。你修煉的還是三陽決,底子很好,還服用過火參,體內有一股不弱的靈氣在迴圈。你知道這意味著什麼嗎?意味著你也可以算是一個練氣一層的修仙者。你的靈氣量其實可以達到練氣二層的程度。可你不會用。剛才你沒死在龜道人的手下估計就是因為體內的靈氣。”

袁福通越聽越糊塗,看來袁興是要對他不利了,但要怎麼對他還不清楚,只能聽袁興在那裡發洩,一邊找機會掙脫束縛。他一直在聯絡體內的火玉,但沒有什麼作用。體內的熱流,哦應該是靈氣飛快運轉,但沒法使用,他只能乾著急。

“現在,上天又給了我一個機會,那就是奪舍。”

奪舍!這個名詞袁福通是知道的。那本筆記中有記載。這是到了練氣九層後才有的一個手段。就是修仙者靈魂投到另外一個人的身體裡繼續活下去。但奪舍有三大鐵則。

第一,修仙者不可對凡人進行奪舍,否則被奪舍軀體,會因為承受不住奪舍行為而自行崩潰掉。

第二,只有法力高的人向法力低的人進行奪舍,才有可能成功,不會遭受對方反噬,並且法力差距越是大,越是最安全。

第三,一名修仙者一生中,不論法力的高低,都只可進行一次奪舍,在進行第二次時,元神會無緣無故的消亡掉。

袁福通這三條都符合,所以袁興才說是上天給他的機會。

“我知道你的心願,就是走上修仙路,得道長生。但修仙之路步步荊棘,那有你想的那麼好走。按你的性格,就算進入修仙界,早晚也是被人利用,死於非命的下場。不如把身體交給我,我來替你走完修仙路吧!”

說完袁興用額頭抵住袁福通的額頭,身體停止了呼吸,而袁福通雙目圓瞪,也沒了聲息。

(借用了忘語大大的部分設定,大家有興趣可以去看下大大的《凡人修仙傳》,大作啊)

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………【第十章 轉變】………

人的額頭又叫印堂,是一個人精氣神聚集的地方。(看小說到頂點。。)在凡人認識中是一個重要**位,相學中稱為命宮,修仙的人又稱這裡為識海。

練氣期的修仙者從進入練氣期開始,就在印堂裡形成識海,這裡是神識匯聚,靈魂存身的地方。只有修成識海,並學會用神識自由進出識海,才能溝通天地,從天地之間或靈物中吸引靈氣,進入體內,在按照功法提煉,藉助靈根修煉成法力。到了練氣九層,神識強大,能包裹住靈魂。把靈魂初步凝練,才能形成最初步的元神。這時候的元神說是元神,其實只是三魂七魄的聚合,並沒有法力神通。只有到了築基後期,引地煞,練天罡大成之後,元神才算真正成型。然後就是把元神和法力融合,結成金丹。用金丹護住元神,進行溫養。等元神再強大一步,破丹成嬰,就到了元嬰期。到了元嬰期的元神才能單獨行動,有神通法力。但還比較脆弱,容

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