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第7部分(第4/4 頁)

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啟稟陛下,明rì乃三月十五rì,女媧娘娘聖誕之辰,請陛下駕臨女媧宮降香。”

殷逆直接搖頭道:”國有反叛,五穀欠收,寡人有何面見娘娘,此奏不準,等來年風調雨順再說。”

此話一出商容也無可反駁,只得退回朝列。此後商議了一些常事就散了當天的早朝。

坐在御攆的殷逆望著神廟方向暗暗自語著:不管這個紂王上香到底有沒有人搞鬼這個無數起點作者讀者疑惑的問題,自己不去,哪怕有人想搞鬼也沒轍了吧!

女媧,這個據說因為紂王輕薄而斷了殷商江山的聖人,雖然殷逆並不認為殷商的江山是斷送在女媧的手上的,甚至殷逆也仔細考慮了到底要不要得罪女媧,其實殷逆覺得女媧在伐紂這件事上最主要不過是讓狐妖上妲己的身讓紂王陷入溫柔鄉這個英雄墳墓罷了,而殷逆對自己不陷入美sè的道心這點自信還是有的,至於狐妖吸陽氣,擁有第一個系統編寫yīn陽雙xiu的黃帝這個事實上師父的殷逆也實在沒必要擔心,如果願意殷逆一晚上就可以把變身妲己的狐妖吸chéng rén幹,也就是說得罪女媧的壞處眼前影響殷逆完全可以承受,而得罪女媧的好處也並不是沒有,第一也是最重要的讓歷史的情節目前還徹底掌握在自己手上,一開始就偏離軌道並不讓人欣喜的,第二,妲己這個傾國傾城的狐狸jīng說是男人的夢想也不未過,征服妲己,很好很強大!說實話讓殷逆最掙扎的反而是妲己這個狐狸jīng,女人常道男人是下半shen思考的動物也未嘗沒有道理,當然有妲己殷逆也有辦法把妲己的影響轉移到有利的方面。第三也是最後一點,封神不論是裝也好是真也好殷逆免不得要做些惡事的,而面對已經實際存在並且需要承擔後果的罪惡,多一個人背不是很好嗎,無論是在心理上還是實際上。

那麼既然如此為什麼殷逆會選擇不得罪女媧呢?很簡單,目前影響自己可以承受,但是徹底得罪一個聖人的長遠影響殷逆完全不認為自己可以承擔,而且是絲毫沒有迴轉餘地,殷逆並不認為自己是情聖,妄想可以由此征服女媧,雖然前世看到紂王輕薄女媧時殷逆常常嘀咕,如果意yín女媧就需要斷毀人家江山的話那千千萬萬的意yín大眾又該如何呢?話扯遠了,總之為了長遠打算殷逆完全沒有得罪聖人的打算,他從來就沒有僅僅只有活著度過封神的野心,所以說對於有野心或者說抱負的男人說女人是可以讓位於事業的,當然不忿的人也可以說這不過是一個為了一個女人拋棄另外一個女人的惡俗想法罷了。

狐狸jīng拋棄了,還有二個小人可不能拋棄,費仲、尤渾,殷逆要讓天下人都知道他寵用這二個小人。面目全非的封神還讓殷逆怎麼混啊,已經徹底謀劃好的殷逆沒有興趣馬上就大改歷史,歷史的長河如果硬要讓它轉向的話滔天的河水足以讓任何人死無全屍,而殷逆現在就是要去讓歷史的長河繼續行走在原來的軌道上。

光興八年,夏四月,天下四大諸侯率領八百鎮朝覲於商。殷逆寵用費仲、尤渾。各諸侯俱知二人把持朝政,擅權作威,少不得先以禮賄之以結其心,內中有位諸侯,乃冀州侯,姓蘇名護,此人生得xìng如烈火,剛方正直,豈知結好寵臣。於是當費仲、尤渾檢視禮單,發現惟獨蘇護並無禮單,俱都懷恨於心。

第二rì大宴群臣略過不題,退朝後的費仲、尤渾聯袂參見在偏殿休息的殷逆。見過禮後殷逆連忙喊內侍賜坐然後詢問何事?

費仲、尤渾互相對視一眼,然後費仲跪下請奏道:“臣時常聽聞吾王抱怨後宮無美人,而吾王聖明又不願勞民傷財大選秀女,因此�

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