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求化解與解脫。突然，有一種極強的智慧聲音出現，對現實的矛盾結構進行了闡釋。現實的矛盾狀態，是一種非常複雜、很難描述的那種狀態，是一團陷入龐雜難以理清頭緒的那種狀態。就在那種狀態中，有一種極為美好的姻緣出現了，開始形成一種新的程式，然而，夢境並沒有按照成就姻緣的線索發展下去，美好姻緣結合是幸福美滿的，但預料結局卻是痛苦的，於是美好姻緣便被這種清醒、明智的果斷終止了。用瞬間被打斷了的痛苦代替了可能伴隨的長久痛苦。一種新的、超現實的結構誕生了，顯現出來了。可它又是那樣模糊、那樣混沌、那樣挾裹著大量現實中的瑕疵。但它一經結合便有了一種淨化提升的力量。一種嶄新的程式就這樣誕生了，伴隨而來的是極度的喜悅，是那種擁有極度美好東西才能夠體驗到的喜悅。

嶄新的程式，能夠給人帶來如此清新、清晰、美好的感受。但現實的混沌狀態昇華提升的過程是痛苦的。痛苦，有良性也有惡性。可治療的便是良性，不可治療危及有機體生命的為惡性。意識到的痛苦，是清醒、警惕的象徵，它可以啟發提醒人們提出高水平的治療方案。治療的過程需要有毒性要素的介入，那是為了以毒攻毒，是為了克服剋制機體內的毒素，良性因子便會自然、健康地生長傳播壯大。

原來，創作的源泉，原始的推動，是那種極強烈的美感。這樣的描述，會令人感到晦澀。晦澀是由於難以言說。語言很難表達思想深處的東西。人與人之間產生形成的那種美妙至極的感受體驗，藉助於語言表達是非常有限的。那種美妙的感受力也許只有藉助於巧妙的傳遞感應，也自然需要一種非常深刻又非常機敏巧妙的理解力。擁有這種對美感的感受力、理解力本身即是人生的莫大幸運。培育、強化、提升這種感受力和理解力，需要征服和超越充滿瑕疵、缺陷而又包裹著極美好因子的現實結構，這種征服和超越，需要清醒、理智、勇敢甚至悲壯感。

吳為繼續總結道，我透過樂業教育巡講，使我對樂業的要旨有一個逐步提煉的過程，腦海中對樂業的認識也漸漸清晰起來，經過淨化洗刷自己的精神世界，反而對人世間低劣粗俗醜惡的現象格外感到厭惡、反應更加強烈、排斥感也更強，對於既含有美好又含有醜陋的現象，反映到自己內心世界，如同冷熱相激經受淬火一樣，加深加劇了內心的緊張對峙衝突，自己變得脆弱了，有些弱不禁風，對外界逆耳聲音異常敏感了。尤其是對現實工作中存在的苦業厭業惡業現象生成不容相斥的心理，力圖把這樣的現實帶入到樂業的完美狀態、完美境界，容不得一點瑕疵。形成這種精神矛盾，說明樂業至上還不是至上境界，這種思想結構還存在著缺陷。至少應該有一種新的寬容、包容，是建立在樂業至上基礎上的包容、寬容。對樂業至上要進一步發展和揚棄。由此進一步感悟人間事物事情大多就是善惡混雜、美醜共處、良莠相伴、草苗共生，甚至存在越親反而越加排斥、不親反而更容易包容的現象，即所謂“親則易斥、疏則易容”的效應，人生也就需要在相容寬容之中格外有理解尊重，格外需要增強忍耐力，練就機敏的隔離、迴避、緩衝之術，有超強的自我淨化洗刷之功和助人淨化洗刷之心。惟有在