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第131部分(第1/4 頁)

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樂業更是超功利的。有助於建立人格自尊。搭建一條認識自我、發現自我、提升自我、使自我走向完人的橋樑。樂業意識的形成和完善,使他越發體驗到自信和成熟。他認為。樂業為我們認識自我,實現完美的自我控制,創造內在的精神和諧意境,提供了一個嶄新的視角。比較選擇其他樂法來說。樂業使人心中不慌。樂業作為成功的首要因素是成功學的經典總結。

他對樂商的思考又取得了新的進展,認為樂商是人性經過環境冶煉裂變進化出的新智慧核心,不僅窮人因窮冶煉出智慧結晶免受摧殘,有權有錢有勢的壓力大同樣需要排遣釋放壓力,同樣需要心性進化,貪官則非法貪佔獨佔濫用惡用公有資源追求個人極端享樂,惡性釋放導致**惡果。是愚蠢的表現。現在的社會並不像低智商社會一書中說的那樣。那麼多那麼小的孩子就能夠學習接受那麼高深的科學知識,甚至能夠從事複雜的表演,說明智商情商越來越高,只是單純依靠智商情商面對如此越來越複雜的生存環境應對乏術。需要人類進化出更加複雜的智慧才能成功應對新的挑戰。智商是商中之母,樂商是商中之王。商的本來意義是除法的結果,智商是能夠以最快最簡潔方式求出正確結果,樂商則是幫助人刪除痛苦感受愉快,更是一種複雜的心智活動過程才能出現的結果。每個人對自我的心態調整就需要很強的心智調整能力,兩人之間互相估計對方意圖已經是一種非常複雜的心智活動,何況涉及多人之間乃至整體全域性的博弈。

吳為又進一步歸納整理出遵循樂業九大心理程式,即九大心理規則、做到九個想一想:

規則1:忠實於事業,想一想對人對事業有好處的事情。

規則2:憶憶過去,想一想比自己艱難的人。

規則3:冷遇熱處理,想一想高興的事。

規則4:只有透過奮鬥才能獲得幸福歡樂,想一想是否得到了自己應得的一份。

規則5:新目標帶來幸福歡樂,想一想未來目標,喚起新希望

規則6:人際關係和諧是樂業的基礎,想一想別人待自己的好處。

規則7:知足才能有幸福歡樂,想一想已經得到自己難得的一切。

規則8:練就心智慧力是樂業的最大保證,遇難想一想有沒有迴旋空間。

規則9:樂中求進使人常樂,想一想如何濟世救人。

得到樂業真傳的李華,當上了副行長,掙上幾十萬的年薪,按照吳為的話來說,實現了他個人和家庭效益的最大化。吳為對他講解樂業倫理為而不爭,就是考慮一旦爭了就會減損為的功力、成色和分量。

李華深有感觸地說道,如果爭了得到了十,關係繃得很緊,傷了一些人,自己並不會有心滿意足的感覺。如果保持現在十之**的狀態,自己會覺得很愉快幸福,追求那個十全十美反而會適得其反。

吳為肯定道,這就是樂商高的表現。

李華現在成為副行長,有了自己獨立行事天地,提升了,卻感覺象有人說的那樣,官大了權小了,遇事要擺正位置,一是時時處處要維護行長第一,人前開會,少說為佳,不要讓人家感覺阿於奉承,招惹同級嫌煩;二是同級之間要注意協調配合;三是注意贏得分管下屬的支援;四是維護關係在量上要減少,關係總量比過去要上升多少倍,像以前那樣去維護會疲於奔命。他深有感慨地說道,我現在也看淡了許多事,但沒有達到大哥那個出神入化的境界。

吳為道,我現在就研究虛化修持問題,為了身體健康是小修持,修德修言修神是大修持。你走上新崗位,不求有功但求無過,功勞要麼是行長的,要麼是部門的,不要計較。但真要遇到犯計較的。也不予理睬,該怎麼做就怎麼做。

李華道,我過去還真遇到整事的人,我看

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