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第374部分(第3/4 頁)

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中慚愧,自己修行到此,有些思想還是不能改變,果然大道漫漫,不覺之間,就住於往境之中,邵延又是一禮:“多謝呂祖指點迷津!”

不一會來到一宮,祥雲自然繚繞,紫氣滾滾,仙禽瑞獸自然來往,邵延抬頭一看,上書:八景宮。入了宮中,正面坐著一位真正的聖人:身長九尺,黃色麵皮,高鼻樑,眉毛五寸,耳長七寸,額頭上三道花紋上下貫通,腳踏之處先天八卦自然盤旋,腦後圓光之中,卻是包羅永珍,膚如嬰兒,皓髮如銀。

邵延一見,大禮參拜:“後輩學道之人拜見道祖聖人!”

老子讓邵延起身,讓童子取來蒲團,邵延謝過坐下。老子說到:“邵延,你之所行,我已知曉,多世求道,今生得成,開靈寶道兄所封一界,傳我大道,所行甚厚,一念執道,以此為心,今生當能道成超脫,有何疑問,吾當為汝解說。”

邵延聽到此,抬頭說到:“道祖,弟子聽說一氣化三清之說,不知大道之始,如何化生?”

老子點頭:“此問大善,許多修行者來此,心中畏我之名,不敢問心中之惑,你對吾甚是尊重,卻又敢問此涉及吾等三清根腳之事,甚好,有此心性,才能邁出那一步,超脫世外!吾與你詳細解說!”

老子接下來卻說出三清來歷,三人實是一氣所化,是這個宇宙道的具現,世人對三清的理解,多被封神演義和洪荒小說所誤導。認為他們師從鴻鈞,是三個實體的神。其實不然。

元始天尊象徵天道秩序所列之前,即鴻蒙世界,無所謂有,無所謂無,甚至於無所謂無所謂的玄妙狀態。用現在的話講就是宇宙生成之前那一個微小的點擴張之前的狀態。

靈寶天尊象徵無極生太極,太極成五行的道之程序,可以說是天道的生成,從此天地有規矩,萬靈歸其宗,為宇宙的繁榮奠定了基礎,所以被稱為靈寶。用現在的話講就是宇宙生成的過程。

道德天尊,既老子,被道教尊為太上道祖,負責教化生靈,是實體的存在神,因此我們都知道老子是道教的創始,卻在人類歷史長河裡沒有發現元始,靈寶的影子。因為在地球上,唯老子於春秋降世,留下一部大道根本經典《道德經》。

邵延終於明白了,三清既是大道人格化具現,傳大道於眾生,也代表了道之程序,生化的過程,可以理解為元始在道德之前,但是並不能稱其為大,亦不可稱小。他們都是盤古開闢宇宙的不同階段。甚至可以說是同一個人,所以後世有稱一氣化三清。原因也就在這裡。

邵延又問到:“道祖,常有傳說,盤古開天闢地,不知有否?此實情如何?”

老子笑到:“你有此問,可見你心甚大,生靈在此念者,當從元始先天一點靈光躍升,跨出這個宇宙,超然之上,進入一種全新的歷程。盤古開天闢地有之,世間傳說,往往根據自己的知見不斷豐富,也就是一步步具現,事實很簡單,盤古二字,就說出秘密,盤者,圓也,天地未生圓滿狀態;古者,現時之前,古往前推導,直至時間未生。天地未生,時間未有那種狀態便是盤古,世人心中具現而出,有盤古大神,於天地未開之前,開天闢地,實質上盤古二字與元始二字一樣,事實上兩者一體,天地未有之初,大道化生,元始天王具現,開闢這個宇宙,當然不是用斧子劈開,而是大道演化,天地已開,元始天王自然消隱,具現為道兄元始天尊,世人皆言盤古身化天地,就此意也。”

聽老子這麼一說,邵延明白了神話並非空穴來風,不過世人據自己所見所理解,來添油加醋地描述一切,老子見邵延明白,問到:“你可知我等為什麼不更正盤古的傳說?”

邵延笑了,說:“道祖,盤古亦是真名,何來更正之說,道祖有言‘功成名遂身退,天之道’,此謂也!不過聽道祖之言,傳說中先天至寶開天斧應該是

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