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便即判斷易小弟此舉乃羞辱之行，就是非正其意，只求其象。那麼未免讓師父大失所望。”

摻有淡淡惆傷的語調，夢幽音卻像獲益良多，細意咀嚼再三。

宇凌心眼底積滿讚賞之意。“所謂正意，非是正義。正己意，悟浩然；才是［正意浩然功］的至理。可惜，世人滔滔，無不以正義為要，反忘卻執行正義之前，需先正意──正天地之義的大意。於是乎，正義徒然具備光明軀殼，卻始終難以與更內在、根深蒂固的黑暗，並融、通匯。是為正義、非為邪惡；光為正義、暗為邪惡；善為正義、惡為邪惡………一切都陷入僵滯的體制區隔。沒有確實正意，而導致正義窄化為捍衛〈道〉〈佛〉兩脈的範疇。沒有正意，哪來的正義？若是正義只拘陷一人一物一派，那麼正義何以為正義？浩然又何在？這些問題，幽音需仔細斟酌。”

“是。幽音曉得。”

宇、夢兩人的對話，亦有不少人著意凝聽。

“滾滾紅塵事，悽悽半生愁。幽音今日而後，便代為師，好好看著天下蒼生罷…所謂俠者也、所謂正義也，關於這些硬性厘分，是否會有轉變？噯…正義怎能只是標籤？！怎能？！這麼多年來，師父不停思量何謂俠、何謂正義？俠僅是種身分麼？一種只要揮出利劍，便是拯救天下蒼生、懲殺武林禍害的正義之身分？這委實太怪異──關於正義、關於俠者。今日一席話，或者為師自有所悟。可是天下人，或者是你，可以悟得麼？”無限感慨。

“敢問師父，究竟浩然是何？幽音不懂。正意也許是返回自己內心，再次思索人間種種劃分，是否合理。而不依憑既有或表象的事物，來作出評斷。也應當可以說是，正心審意。然而，浩然呢？幽音不明白浩然是何？他又何在？”

宇凌心對夢幽音的悟性，極為賞嘆。“幽音能以自己言語，精準表現正意之意，哈…宇某真此生不枉。［正意浩然功］傳得好、傳得巧！所謂浩然──先有正意，再是浩然。無正其意，浩然即失。浩然可以說是慈悲罷…浩然無所不在，慈悲亦無所不在。浩然是天地之體；慈悲卻是人間之心。以人間之心，悟看天地之體，便是‘養天地至氣，成虛實一身’。以浩然之體的悠悠時空來看，世事莫不自然。成，自然；敗，自然；傷，自然；痛，自然；喜，自然；生當然自然；而死亡亦是自然………一切萬生萬滅，莫不自然。於是，虛是死、實是生；敗是虛、成是實；虛是哭、實是笑；惡是虛、善是實；虛為非、實為是；………顛倒易之，相對而言，亦是無妨。終究虛即實，實即虛。將所有的所有剔清之後，剩餘的就是虛和實。虛、實便是浩然最終的兩種範疇。非範疇的範疇。當然，虛實可以是天地，亦能是慈悲。當幽音能夠澈悟浩然既為天地、亦為我的時候，便是你［正意浩然功］大成之日。切記、切記！”宇凌心說完一息，“若時至今日，還未尋著適合傳承之人，［正意浩然功］何妨斷絕宇某之手！宇某一直以來並沒有真誠面對自己，始終活於道義和浩然之間，矛盾不已………所幸，為師總算遇到好徒兒。真值得欣慰！”

………或許師父舉辦這場“俠帖大會戰”的根由，是意欲摧毀俠的神話性，與及摘責正義的霸道與蠻橫，以還原最初始的人之本位。否則師父又何必這般多………夢幽音遽爾這麼想著──彷佛在光影中跳躍。

雲和月默然相對。

良久、良久──

久得像被邊境上的風吹襲得枯涸而乾裂。

………有情人間，無情天。因為蒼天無情，所以人間有情。外熱內冷。心如風霜。是否因為天性如此──能稱之為涼薄麼──師父才傳授如斯一套劍法？師兄的［無恨天］後，卻是有情心。因為有情，所以無恨。這是多麼大的諷刺！？有情人間，無情天；無恨天，有情心。情之有無，幻化天地之無限。人之情