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是棗紅或者土黃一類透著一種或華貴的王者之氣或敦敏的霸者之氣。沒想到卻是一匹玉花青驄馬，微微透著點灰白霜色，就像白霜鋪鐵石。

但只是一眼望去，鳳吟就喜歡上了，過去他從沒想到會與一匹如此花色的斑點驄馬成為生死夥伴。

怎麼看怎麼不像是馬，此馬結構勻稱，鬐甲高而豐實，脊背卻很平，四肢肌腱達，肌肉滾動間透著堅韌與彈性，背腰較短，卻透著力道，尻是窄型的，又顯得通體流暢結實，尾礎較高，尾巴根輕揚。氣質敏銳而溫順，頸長而優美，這就是說有著很長的喉勒，頸部彎曲喉勒上的氣管就大，耐力自然就強。最關鍵是那馬，明顯的是阿拉伯品種，卻因配著那一身白底青麟斑，顯得頭角額崖。通常阿拉伯馬的頭小而優美，腦門突起，嘴腮修長，是楔子形，大眼睛大鼻孔。眼睛間有細小的前額凸，這可以調節血脈，能在乾旱的沙漠之中生活這起了非常重要的作用。但是這一匹雖非直梁，卻也順溜而下，弧度優美，額角很寬，眼下有凹谷，遠看去就像自眼框而起有兩道額角斜插而上，一伏一揚似有心思，為龍駿之相，又通人性。鬃毛長而微卷，有小波紋，稍尾帶有微微焦茶色，陪一身青灰的鱗形雪花斑，顯得平易近人卻又高深莫測。

這馬就是一匹裸馬，沒上鞍套。而且一看就很少被駕馭，身上沒有一絲馬鞍肚帶上過的痕跡。鳳吟看著喜歡，慢慢靠近，輕輕撫摸，那馬略顯戒備地輕揚一下下巴，卻又不拒不慍。鳳吟的手悄悄撫在它背上，自頭角而下，直到尻尾，果然是阿拉伯馬，是五節腰椎骨，十七條對肋，通常的馬是六節腰椎骨，十八條對肋，而阿拉伯馬卻又特殊情況。如此後肢強壯，骨頭緊密。

太好了，靜若秀女，又含著疾蹄憤威之勢，雷霆萬鈞一觸即之態，此非氣勇血勇，乃為神勇。這氣質跟鳳吟道有些許的相像。

其實鳳吟對這些並不太瞭解，上次去歸化販馬也只是很小的數目，簡單學了一點驅領經驗。關於分辨阿拉伯馬，還是買明倫告訴他的。買明倫曾敘說：“阿拉說：‘我稱你為馬，為阿拉伯馬，我將喜樂掛在你的額毛上，你是其他動物的主人。你無論往哪裡去，人都要跟從你。你可以沒有雙翼而飛行。豐富在他的背上，幸運從你的沉思而來’。”

此時看來，確實有這般感覺，鳳吟穿著白色英雄氅倚馬而立，正襯得他英姿颯爽，這是好馬，鳳吟就有點捨不得騎。

“怎麼樣？上去走一圈？”奉堯道：“我怕訓順溜了，故意留著幾分野性沒條理，沒成想我攏不住它，它見了你卻沒了脾氣，嘿！看來對上眼了，呵呵呵。”

鳳吟道：“先喂著吧，不忙。”然後一看身邊的夥計，那夥計就試探著接過來，牽著走了。

看這走像，平穩大氣，氣定神閒。

袁奉堯道：“鳳吟，你看到沒有，後面右邊那蹄子上有一道白，白下邊是一道黑，這就有講究了。”

鳳吟想著，是這些駿馬都根據花色有些名字，什麼踏雪踢雪流星趕月之類的。

“這叫馬踏飛燕，但哥哥送給你又有了別的名字”，袁奉堯說著與鳳吟就往屋裡走，看著袁百祿這幾位道：“這叫做‘黑白兩道’。”

鳳吟愛馬，好男兒幼時都幻想舞刀弄棒，馳騁疆場。再是因為拳法來自戰場。

因普有言，心意**拳為武穆王岳飛所創，乃決戰沙場所用殺敵護國的拳法。

且不說到底是真實還是附會，就那傳下來的《九要論》卻非統帥三軍，明天地道理，今古大義，又通曉絕殺之術之聖賢不能寫成。即便不是如此，那供奉嶽武穆，信奉“精忠報國”四字卻不假。而此路拳法，雖大起大落，大開大合，大氣磅礴，士氣高漲，卻無跳躍挑逗之法。雖無高來高去的腿法，卻根基在腿，步法靈活，竄縱來往，週轉起落。所謂手是兩扇門