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第91部分(第4/5 頁)

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說得明顯,姬傲劍什麼時候開莊,對姬家來說根本不是要緊之事。在金陵扶持大龍頭,你們是江北宗師,也不可能長久坐鎮在這裡,就算今天橫攔一把,還能天天來橫攔不成?

金陵不是你們的勢力範圍,把“不搗亂”當成人情來和我談判,這想法真是可笑。

金亭林心下嘆息,這位玉雪小姐果然是掌管江湖大幫會的首腦人物,見事極是分明,一點也沒法糊弄。

他想了想,說道,“玉幫主,漕幫建幫百餘年,其實並非一家的生意。你要想入場,光鎮住金某那是不夠的。”

姬玉雪道,“我知道,你們漕幫於雍正年間開幫,三位祖師既在少林門下學藝,也有天地會淵源,還有羅祖教的香火。”

姬傲劍想,我了個去,這漕幫的背景好複雜,有這麼多教門大派在背後支援,果然幫會的後臺必是門派。

漕幫祖師出自少林,羅祖教雖結合佛道各教,在一開始也自稱為禪宗一支。因此漕幫同時也供奉禪門達摩祖師至六祖惠能,傳禪立幫。

高破軍此時也開口道,“玉幫主,高某藝出武當,是玄天上帝座下的北斗神刀。”

武當道觀敬奉的是真武大帝,也就是北極玄天上帝。星辰劍法,北斗刀法,都有上乘的武學意境。

漕幫的主要後臺是少林,鹽幫的主要後臺是武當。這等金字級的大幫會,有無比巨大的利益,雖有宗師高人坐鎮,但依然只是幫會範疇,背後還是需要有頂級大派支撐,才能長久做下去。

姬傲劍心道,我以後應該打聽一下,那山西票行的後臺是什麼了。

以鹽幫漕幫的生意之盛,對於頂級大派來說也是核心利益,自然不會被輕動。金亭林和高破軍點出這一層的意思是,玉幫主,這事兒我們之間談了也沒用,應該由背後的大宗師說話。

姬傲劍忽然閃過一個念頭,對秦淮幫的徐興業問道,“徐幫主,你後面是哪一家?”

這秦淮幫做著青樓楚館生意,日進萬金,長年不倒,光憑你一位十二重樓的高手顯然是支撐不住的。不說別的,大明衛使一把勁,就應該拿下了。

徐興業苦笑了一下,搖頭不語。

楚凌風卻笑嘻嘻地看著茅知遠,說道,“正一。”

正一教派是道教符籙派的合稱。

南方道教本以“三山符籙”聞名,是為龍虎山、茅山、閣皂山三家。到宋元之時,新舊各家符籙派互相參學交融,為組成一個大派準備好了理論條件。

龍虎山是天師道,也叫正一教。龍虎山本營的上清觀在宋代被朝廷升格為“上清正一宮”,天師也被授予總管符籙各派的大權,正一道就此取得了符籙派道教的統領地位。組合後的正一大教,包括龍虎宗、茅山宗、閣皂宗、太一道、淨明道,以及神霄、清微、東華、天心諸小派。

姬傲劍大跌眼鏡,原來青樓生意的背後大老闆,是看上去最不食人間煙火的正一道大派。

不過想想也不奇怪,龍虎山的歷代天師,在史書上記載的驕奢淫逸之人多有,就是一派道家皇帝的模樣。

這南京秦淮河上的生意,在清朝以前正是錦衣衛的勢力範圍。滿清入關以後,秦淮河轉頭找了正一大教當靠山。雖然大明再次復興,但大明衛已經沒辦法拿回這片場子。

姬傲劍弄明白了秦淮幫的背景,笑著對茅知遠說道,“原來道長是為了自家產業下山來了,真是辛苦。”

這茅山宗是正一道里面的大宗,靠得最近,難怪不下山的老神仙也屁顛屁顛過來,說什麼勢力不必變動。

茅知遠臉上尷尬,說不出話。

只聽南京衙門裡的打板子名家張七手訝然說道,“難怪茅山道士去秦淮河上過夜,都可以打個對摺,原來是有這麼一層關係。”

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