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第11部分(第1/4 頁)

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第十一章 國家,中國

“我的夢裡一直有著奔騰不息的長江黃河、巍峨的崑崙五嶽,美麗的大好河山一直婀娜多姿分外美麗。多年未清靜的祖國,到處都是帝國主義的伶牙俐齒蠻橫無禮、賊孽之人的汙穢貪墨魚肉百姓。但,我的祖先早已在我的心裡烙上了深深的中國印,無論到了何時去了何地,也不能改變我的那顆中國心!!落葉終究需要歸根,我的祖國,中國。”

“源遠流長的中華歷史,是不是因為近代的統一而暗淡了刀光劍影、遠去了鼓角爭鳴、消失了陣陣殺戮,而讓中華民族沉溺於了浮華享樂、安於現狀。歷史的長河總是不停的流淌著,靜靜地流淌著,一直以為來到世上僅僅是為了相守自己生存小小圈子、為了那一點點生平享樂,然後就可以愉快的死去,到頭來我們只不過是匆匆過客,世間的哀愁情仇皆可無。”

傳統的中國人民,給人最大的印象那就是和氣,絕對的和氣不會帶給任何人無辜的殺戮,也絕不會打擾彼此安靜的生活,每一個人都是自己生活的小小世界裡的守望者,從降生於世就開始希冀生活,祈禱著能夠出人頭地做個小小世界裡的名人、希望能夠結婚生子有一個美滿家庭、堅決保住自己的所謂晚節和名譽,終於平平凡凡走完自己平凡小人物的一生。

所以,每一箇中國人都是自己領地的皇帝,需要有名聲、有氣節、有生存下去的可能,而不管他人怎麼樣、會有誰能威脅到自己領地裡的美好生活,牢實地把自己束縛在很狹小的一個領域裡絕不輕易踏出半步。由此,每一個人都成了麥田裡的守望者,看管好自己的家園逐漸演變成為一個稻草人,一個麻木的稻草人。

所以才有了中國人好看熱鬧的事兒發生,一旦有什麼稀奇古怪的東西在自己的生活圈子裡爆發開來,這可是生活中難得的一個樂子、一個以後可以擺談很長一段時間的談資,無論是哪家寡婦的風流豔事兒,還是市集上有可憐之人被蠻狠流氓所欺凌,又或者是某個罪犯要被砍頭殺腦袋之類的大事兒,總有能讓稻草人微微一動的事情發生,而一旦稻草人搖晃起來,那可就有得搖了。

慢慢的,中國人逐漸演變為了一種莫不關己絕不半句言語,“路見不平一聲吼,吼完大夥就開走”的事情時有發生,知道稻草人守望的麥田已經快要被不法之人侵佔,這時候他才想起自己應該反抗、應該求救、應該有所作為,但能力不足的稻草人的求救只會呼喚來更多麻木的人圍觀、看熱鬧,就像他以前看別人的熱鬧一樣,直到自己被壞人吞噬乾淨,圍觀的人帶著以後的豐富談資咄咄離去,留下空無一切的自己哀天嘆地,詛咒別人的麻木不仁卻沒想到當初自己也是一樣的圍觀,對自己的遭遇憤憤不已卻忘了當初自己看著別人受難一樣是搖搖腦袋然後回家抱孩子。

這樣的麻木不仁逐漸擴大,直到一個國家都逐漸成為稻草人的集體,大夥就這樣安逸的過完一生又一生,生命的價值也就足夠了,人生的意義也就如此。在由一個個小圈子和麥田組成的多度裡,已經繁衍上千年的民族擁有著豐富的“和為貴”文化。

“和”是陶淵明的世外桃源安靜祥和,居民們怡然自得地享受寧靜自然的生活;“和”是老子的小國寡民,於世無爭的清幽總是讓一代又一代人嚮往;“和”是孔子的中庸之道,槍打出頭鳥便是跟隨潮流而變化的新中庸之道解釋;“和”是孟子的以仁為本,仁行天下、以德服人、孝義忠勇等等;“和”是始皇的萬里長城,以完美的防禦為自己的小麥田做上最好的封鎖線;“和”是慈禧與各國列強簽訂的各種條約,“苟且偷生”與“臥薪嚐膽”都為自己的所作所為能夠提供近

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