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增加，青石鋪就的古驛道穿過綠色田野，偶有挑著擔子的農夫或是牽牛的牧童走過。

深秋時節，陽光燦燦，晨風習習，空氣鮮新。站在古街巷口往遠處望去，那雲霧繚繞的小鎮風貌，讓人真有種心曠神怡的感覺。

這裡曾經商賈雲集，至今儲存大量明清時代的青瓦木屋、石板鋪路、古街石巷。古鎮四周築有城牆，分內城和外城，均用方塊巨石壘砌，城牆上築有敵樓、垛口、炮臺。氣勢宏偉的定廣門城樓與石板古道、古牌坊交相輝映。

首先去參觀當地第一位狀元趙狀元的狀元府。

趙狀元的故居坐落在小鎮北街。大院門前一副對聯“琴鶴譜志，論語傳家”映入眼簾。

在趙狀元奪得狀元前，本地還從未有過人在科舉考試中奪魁。難怪當地人如此歌功頌德，流傳百年之久房屋的佈局和庭院的佈局，以及房屋門窗精湛的雕刻工藝仍然保持著百年風格。以木質建築結構為主的房屋，古色古香的韻味，寧靜中帶有恬淡，一派書香風範。其中不少雖年久失修，大部分仍風韻猶存，頗具觀賞價值。

陳維政說：“我在這裡有點事，估計需要一個多小時，小松你帶小竹和表嫂在這裡參觀，這可是狀元府第，你們讀書人要多敬仰敬仰才對。你們參觀完就到鎮上走走，然後在鎮上隨便找個飯店等我回來，最好是有狀元豬腳吃的店。”

小松點點頭，劉懿說：“你辦完事就跟我們電話聯絡。”

“好的。”陳維政離開了。他要尋找一些宗教駐地，古鎮四教俱全，而且又是600年古戰場，是他要找的地方。

各種宗教均有自己的辦法與異界溝通，同時也對靈體提供相對安全的住所，只是各種宗教的神職人員能力有高低，與異界的溝通能力也不一樣。

相對各種外來宗教，源於本國的道教在這方面具有一定的優勢，道教崇尚自然，提倡人與自然和諧平等，共同相處，無論人鬼神均有其相應的地位，只是它的教義過於深奧，不能為大眾所理解顯得曲高和寡。

陳維政走進道觀，很嚴謹的按照左腳先行的要求，三步走到蒲團前，兩腳以外八字形站立。拱手，彎腰，致禮。他不是信眾，不用跪拜，但是必要的禮節還是要注意的。見完禮右腳先退，並沒有退出大殿，而是在大殿一側站立。分出一絲神識進入搬指，一看，在大殿的外側有一塊黑幡，上面密密麻麻都是靈體，他一抬手，黑幡及上面的靈體全部收入搬指之中。

一切順利，應謝以重禮，陳維政走到蒲團前，右手先自然向右、向下畫弧，同時躬身、屈膝、下蹲，右手掌放於蒲團上，左手掌向左、向下畫弧與右手背十字相交，左手大拇指插入右手掌心內，將雙膝靠於蒲團外側，然後將頭輕慢地與雙手之合谷穴靠近三次。鬆開左手回到中丹田，右手撐著蒲團，慢慢起身，收氣於中丹田，雙手打拱。重複三次，稱之為三跪九叩。是道教的最高禮儀。

敲磬的師父很長時間沒有看到如此嚴謹的禮儀，也配合著把手中的小磬敲出道家的吟唱節奏。

陳維政向敲磬的師父拱手相謝，退出殿堂。

“先生請留步。”後面傳來清晰的叫聲，轉身一看，是敲磬的師父。身著麻衣，腳穿布鞋，白布綁腿。臉色紅潤，神色和藹。

“道長有何指教？”陳維政忙拱手道。

“指教不敢。”道長說：“先生可是攝靈之人？”

陳維政笑笑，沒有承認也沒有否認。

“小觀歷經時光，因信眾錯愛，香火旺盛，只是靈體過多，時時擾亂清靜，這次多謝先生收攝，萬分感激，特送上本觀祖師特錄《甕長集》一書以表謝意。”說罷捧出一本薄書。

陳維政知道這是個有頭腦的道人，有一定的道行，看到自己收走靈體，想要自己留下點什麼又