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下轉身難。”放之則彌於六合，收之則退藏於密，這是轉身一關。般若成就以後，才能在別人起心動念處把他心念截斷。所以自度容易度人難，不要亂學這些方便。我不成器，一切不夠格。希望你們以身教，有所得者，不要只求自利。無所得者，不要亂開口。

今天傍晚的一枝香，好好收拾身心坐一下，坐著是求定啊！

（下午五點三十五分坐第九枝香）

竟日尋春不見春，如果他不芒鞋踏破嶺頭雲，也不會有成就。心就是一股力量，與物理的力一樣，它輪轉不停的。自心見自心，為什麼見不到呢？譬如電燈一閃一閃地太快，使你看不見，所以須要想法子，由剛強而柔軟，而平靜，而止定。用種種方法去調柔它，才能見到。空的這一段是心嗎？這只是靜的一面，動的就是它的用，但是動則易亂，易染汙，所以要常常靜養。須知動靜皆為用，真正的體，不在動上，也不在靜上，《中庸》說：“無聲無臭。”易辭說：“神無方，易無體。”“體”盡虛空遍法界，不可思議；並非不能思議，能思議的那個就似它。信得過嗎？一切神通妙用都由此中出，如果信不過，穿上草鞋去參訪去吧！倘若真有所見，以後如何保任呢？“劍樹刀山為寶座，龍潭虎｜穴作禪床。道人活計原如此，劫火燒來也不忙。”你要度眾生，你妻室兒女也是眾生之一，須要度了他們。

（七點十二分坐第十枝香。七點二十四分下座。）

小參——晚上八點二十分開始

楊管老：兄弟學佛六年，前兩年老師費了很多工夫在我身上，可是不能保任，也沒有深信。看書聽經幾年，看了高僧傳，才知道高僧都是大學問家，格外堅強自己的信心。所謂信解行證，禪宗是以身心來實驗。今天我總算初步地證到了。只問耕耘，不問收穫。兄弟每天至少打坐兩小時，從未間斷。今天早晨用觀音法門，認得動靜歷然，老師打香板，身心皆亡，腿走不動，走了幾步，老師把我拖到內圈坐著，手足失去知覺，血脈大脹，力量大極了，如此兩個小時，感覺有些冷了，經過三個多小時，一念清淨，起不起念頭來，胸口有些飽悶，午飯後坐在這裡發汗，一直保持下去，下午吃點心，沒有走樣，親自見到動靜二相，看得清清楚楚。

劉老居士：我一閉眼，境界就有了，睜眼睛就沒有了。

師雲：你以後要睜著眼睛打坐。

林同學：一念不生，是否即是真如本性？認得它的時候，那是不是妄念？耳朵聽到是不是意識？

師雲：你見到一念不生的境界嗎？答：沒有見到。

師雲：你見到以後再問，我再答覆你。

文光：我始終沒有斷了妄念，胸有些悶。

唐君：我的境界也特別多，昨天早上第一堂，熱氣由兩腳向上衝，慢慢地自己身體沒有了，今天發現只剩了一半。

師雲：你在觀想有進步，不要執著他，見了就舍。

張同學：今天上午一直想笑，吃飯、倒茶、點香，覺得很自由自在，沒有雜念。

師雲：如果在下山以後保持清淨心修持去，前途無量。

黃老居士：今天第二堂拙火自然發起，到了胸部就散了，下午有一堂起了心魔，悲淚不止，外魔易退，內魔難消。

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夏醫官：今天頭胸腹各部如同木頭一樣，是不是摸到一點邊，請老師指示。請老師多打幾次七，救救那些盲修瞎煉的人。

程局長：昨天腿子已經沒有痠痛，今天有一次身體有些前後擺動，老師看到了，用他的手摸我頭頂，感覺師手很燙，雜念跟著少了。

師雲：回家以後再動時讓他不動，太厲害時可以默唸……就會好的。

孫先生：今天第三座光又起來，光照頂，玄關開了，然後頂