第167章 暴汗（4）(第1/2 頁)

顧青接著說：“中醫來說也是如此，給我一個資訊點，我就能遣方用藥用針。

辨證施治，可以透過望聞問切，也可以透過某一個點去歸經落髒遣方用藥，並非所有病情，都要透過八綱辨證、四診合參。

這些知識，其實院長早就給我們講過，我一說，你們應當就能想起來。

比如，這個病人急性暴汗症，我們透過其中某一個點，就可以考慮落肝。”

陸芳奇怪的問道：“這又是為何？剛才你不是說是衛氣不足，氣虛型暴汗嗎？”

文玲也問道：“是啊，並且按照衛氣不足辯證，針灸後效果也確實非常好，常言道，效不更方，既然效果那麼好，現在為何又要改變思路？”

顧青解釋道：“剛才透過合谷+太溪的一補一洩，配合調氣，效果確實不錯。

但那是針灸，並非用藥，病人也並未真正康復。

院長說過，為了對臨床有更多的感悟，我們不妨改變一下辯證的思路，證明人體的奇妙，中醫的偉大。

中醫萬變不離其宗，只要達到調和陰陽，恢復人體陰陽平衡。

不管用什麼方法，都可以達到人體康復的目的，人體康復了，所謂的病症自然就會自行消除。”

文玲問道：“顧青，你能不能說說其中的細節？”

顧青再次解釋：“此暴汗症，簡單辯證歸經可以透過調氣，而達到調和營衛、溝通陰陽、恢復人體平衡，達到止汗的功效。

除了經典上的合谷與復溜，我運用院長教的臍八卦針，四正位調全身之氣，利用八卦位的先後進針順序，達到加強調肺氣的作用。

配合中脘穴、關元穴的針刺方向，帶動後天之本脾土的執行、先天之本腎水的上升協調全身。

形成一個相對完整的迴圈模式，配合溫灸，達到加強調和一身之氣的作用。

至於所謂的氣虛，說起來是氣虛。實際上這個說法有誤，如果真的是虛，我不可能幾針就補得起來。

這種所謂的虛，是言過其實。

根本因素，只是陰陽失衡。某一個點或某幾個點瘀滯，或被大腦遮蔽遺忘，導致迴圈出現障礙，才會出現各種症狀，也就是大家理解所謂的【病】。

古中醫描述疾病，只有一句話七個字：陰陽失衡即為病。

現在那些亂七八糟的幾萬個病名，都是西醫，或西化的中醫所起，並不能體現古中醫的根本。

現在多數中醫人，用中醫的思維、理論，去治療那些亂七八糟的西醫病名，其實早就脫離古中醫的範疇。

剛才，我只是透過針灸調氣，而非補氣。結果大家已看到，效果非常明顯，比用藥也不遑多讓，遠期療效也會很不錯。

但並非就是唯一的方法，條條大路通羅馬，透過其它的辯證方式，也一樣可以歸經落髒，遣方用藥。

學習中醫，要學會知常達變、融會貫通，用不一樣的思維，從簡入繁，再化繁為簡，達到真正的大道至簡、返璞歸真。

所以，中醫才有同病異治、異病同治之論，也有一病百方，百病一方，方方皆有效之說。

從不同的角度，即可運用不一樣的方法。

院長說過，思路決定出路，方向不對,努力白費。技術只是治療的工具之一，融會貫通、綜合運用，安全高效才是王道。

守脈，當以脈象為要；

守舌，就當以舌象為重；

守形態，也可以調正形態為方向。

以此類推不一而足。

這次我準備按照病機十九條歸經落髒：諸風掉眩，皆屬於肝；諸暴強直，皆屬於風.......

諸暴強直，暴，可以理解為心陰盛\/肝陽亢。