第173部分(第4/5 頁)

伯芳做完這些，將右手一展探出三根指頭，左手一展探出四根指頭，兩手交叉左壓右，拇指並齊一抱拳：“當家的，碰了。”碰就是碰碼，就是見個面。又叫碰杆，杆分四大明杆，走鏢的是支桿。

“毛瓜。”那人喃喃罵了句：“拉線來了？”

“十八羅漢在上，當家的辛苦。後頭駱駝馱著酒，出了口外會朋友。”

“心不苦命苦，手熱口乾無處插旗。”

“靠山的朋友有窯，咱線上上走，當家綠林坐，林裡林外都是朋友。”

“草地上並兩座山，你靠哪座山。”

“金山銀山兄弟山，咱靠的是朋友義氣重如金山，到了啃吃窯內我們搬山，不講義氣上梁山。”

“走的是哪一線？”

“祖師爺留下飯，門生我才吃一線。”

那人聽到這身子一展，就見那左手一勾右手一掃將那槍撥了個花兒挑起來了：“

“太歲減著腿長？鱉瓜蛋子！”

伯芳將拳頭往右又移了移。

“風從哪裡起？”

“九江朝陽。”

這其中那頭領罵了伯芳好幾次，雖然也應承但就是沒討價還價。這其中道理很明白，橫槓攔路伯芳接了，接了就接了卻是倆孩子，你如果就過去了，那不怪你，你光桿倆孩子來跟老大盤道，這算誰的。這是不敬，而方才這老大也放了探子踏線，這才在這等著，這兩下又扯平了。所以這當家的從沒提“客人“二字，且罵了伯芳好幾次毛崽子。因為一個當家的跟一孩子這平起平坐也太跌份了。但伯芳也以門生應承，且行了拳靠右肩的敬揖這老大就不好翻臉。且後邊大頭還等著，但見伯芳這說說道道的又能入鄉隨俗跟熱地的唇典碰上，頗有來頭，這才問是從哪來的。後邊聽是河南來的，這老大也還了兩句：“兒郎填瓢借點高鞭。”

這又是河南的點春，如果是鏢線上的，通常是問“海開減買”，答的就是“攬頭不海。”討價還價，但伯芳肯定做不了主，在這磨嘰也是等著大隊趕上來。

再有一點就是長起喊了聲“十八羅漢在上。”

喊“合吾揚威”是喊的鏢行祖師爺張黑五；喊“十八羅漢在上”是喊的鬍子祖師爺十八好漢；喊“達摩老祖威武”是喊的天下功夫出少林，武行祖師達摩王。神拳無敵張黑五創興隆鏢局，先是“請示”的神力達摩王。

所以北路心意拜達摩老祖一張金，不是拜心意拳形意拳的祖師，而是拜的整個武行。

每一行每一方都有自己的金貼，經世濟民拜的是南陽一臥龍，妙筆文章拜的是西漢二司馬，義氣千秋拜的是關公關聖帝，文武雙全拜的是陰陽面譜姜伯約，風調雨順拜的是“沒尾巴老李曬龍衣”，打板花子行拜的是“灶王爺爺本姓張”……

也就是說伯芳喊的不是鏢行的趟子，這對對方是大敬，對方也就領這個情。

“報個蔓吧。”那頭領道。

可算問到這了，“上金錢保衣，下跌了溝裡。”

跌了溝裡是晚輩自謙的說法，取個“跟頭”，跟頭取個吃一塹“長”一智的“跟頭張”。金錢保衣說的是袁鳳吟。

那頭領上下一串聯，面有變色，將槍依了，道：“可是雁門擂上袁先生？”

………【第十二章　不怕老毛狐狸，就怕生瓜蛋子】………

第十二章不怕老毛狐狸，就怕生瓜蛋子

十八羅漢在四方，大掌櫃的在中央。

說到這就敞亮了，伯芳也不避諱，明打明的就講了情況。那邊也表了態，所謂“吃一片留一線，天下把式是一家”，林裡林外的都不是外人，誰沒個出門在外的時候，以後常來常往都方便，“熟麥子，各走埝”……

人家也說了，允許過垛子有