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熱鬧的。還有跟著沾人氣的，捎帶著上場玩兩手，討教一二也藉機會露露臉兒。

如果是生人立擂，就有點尋常戳杆立場子但不夠低調的意思。地方上會有來踢的，檢驗一下對方教師的武藝，避免奪人飯碗又禍害一方。若對方確實有功夫，通常也會留人碗飯吃，不會當天就讓人開不了張。

而這一次雁門擂，背後有華北總鏢局罩著，這就少了很多麻煩。通常打擂也是以功力性的比試為主，很少有下毒手或者用毒招的。就是仇家報復，也不會選在這大庭廣眾下公然下手。

特殊一點的是故意拆臺的，來攪局的，但也不會有身份高的人物出場，通常是遣派一些江湖中沒字號的，或者身大力健這一類上去試試手，揚揚名。

成了更好，不成也不丟人，反正是個晚輩。

選身強體健技術全面的上，實際也有幾個目的。一個是這類人心胸開闊，輸了手也不計較，佔了上風也不會太得意，少很多麻煩。走江湖最怕麻煩。

再是技術全面容易試探對方底細，回頭也可以分析研究。

在保守的時期，大家都尊奉各守其長度規則。親身試探是個非常好的學習方式。

所以名門大派一般會選一些綜合素質高的弟子，有點周旋的餘地，多打上一陣，逗引逗引對方的功夫。

大家也知道，通常下手狠的往往不是功底大的，而是能力高的。多為自身某方面先天有限之人。這類人知不足而補不足，下大功夫練。在基本功夫之外，也都有一套適合自己的技法，而且因為知道一些地方欠佳，所以要麼不出手，出手就傷人。

這類人一般也就看個熱鬧，議論議論，不會親自出手，而且對一些比試也是不屑一顧的。

要防備的，不是登臺這些人，而是指使這些人登臺的人物。

這都挺有門道的，但不管那些遠的，就眼下，這位小夥子是將陳巖虎給攔住了。

陳巖虎就看著來人，不曾見過，顯然不是自己一支的晚輩。他家的拳頗為神秘，也是自早就有，但隱秘流傳，近些年來見了光，開始揚光大起來。

就他自家拳法來講也有很多流別，京城的楊氏綿拳便是出陳家，除此之外就當地還有好幾種風格。

大概是三類，同出一源，但各有特色。外人看來大同小異，而其內涵卻大有不同。

陳巖虎自身所學也是一二路拳大小兩套架子，並且多種練法，即便如此，也有原傳的架子，跟歷代前輩革新後方便教學的架子，非是自己人，很難分辨。

兩路拳都是如此，一路為長拳，二路為炮捶，實際之後也是延續參合之作，一理貫通，取勢如大江滔滔不絕謂之長拳。後其合乎陰陽變化之拳譜顯世，始稱太極拳。

太極者，為萬物初始也。太極為渾圓之一氣，懷陰陽之合聚。此氣動而陰陽分，此氣靜而陰陽合。動靜有機，陰陽感知。太極陰陽之理，貫串於拳勢之中，有剛柔之義，順背之謂，曲伸之分，過於不及之謬也。習者與人相搏，須隨其勢曲而旋化蓄勁，引其過而不及而擊之，擊伸勁以達疾，此圓化方之義。彼剛攻而以柔虛實，此為走化。彼欲抽身而沾纏，緩隨急應，彼莫測而膽寒。虛實互換，彼崩潰而心驚。理用俱明，方悟勁之區別，熟而生巧；漸至隨心所欲。故曰：‘知己知彼，百戰不殆’。

太極拳為博大包容之拳，越練越有感悟，越練越有自己。若合了理法十三字，融會貫通，依自身性情特點隨意變化，那也是成龍成虎皆有成就。

而就練功上，歷代也有各類方式，一直也是不斷規整完善，到了近代出了三位師父，分別定型了幾套新拳架，並逐一完善。其中就有陳有本之小架，陳長興之大架。

因為風格煩雜，說起來都以地名師名風格特點慣於拳法之前，通常