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傑’，知道什麼是‘扎西大姐’麼？或者經驗足的老駝夫知道，那位有話講，大點聲。對！西藏法寶，吉祥海螺。佛祖釋迦牟尼說法佈道之時聲震四方，如海螺深沉空遠之音，深入內心。故法會之際多常吹鳴海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被視為名聲遠揚三千世界之象徵，也即象徵著達摩迴盪不息的聲音。

此一尊，為何樸華無光，為何呢？因為這鑲嵌的可是藍寶石，綠寶石，還有紅色珊瑚珠，寶石怎麼講，珊瑚怎麼講？爺們都見過官員頂戴嗎？沒見過，沒見過不怪你，等兒孫長大了，您就有機會見著了。眼前這叫什麼？這叫寶器自晦啊，收斂神氣，哎，嗨嗨。

供奉此一法寶，可防避邪惡進入；供奉此一法寶，可鎮妖保風水；供奉此一法寶，凡事逢凶化吉，吉祥啊平安。”馮老三那一張嘴還挺能嘚啵，走南闖北的江湖氣一下子都用上了。

李太和等人在臺上看著，大家如潮水一般，幾乎都在往前擁擠，但偏偏散亂與各處，有幾位泰然處之，不動聲色。大概一數，也有五六撥人，兒三十位。

李太和跟袁成化，鬼五他們低聲交待，這幾位，要引到關內，又要記住他們。袁成化跟鬼五都道，留意著呢，記下了。李太和道，這擂臺吵吵起來，引得他們隨著你們走，我就與鏢車往北趕，就不陪你們去雁門了，各位得自己照顧好自己。

袁成化跟鬼五也道，李老師放心，您也保重。

實際這些早交待好，就是這邊一扯李太和就上路，回頭雁門擂一穩定戴五昌就驅大鏢隊趕上。

這嚷嚷這麼熱鬧都是賠本的買賣，不管輸贏，讓人看出自家大方，捨得重金。實際這種展示也是一種變相的買通，貴賤都得捨得下本，這一炮火了，後邊就暢通了。西口離歸化並不遠了，但進入草原，再往深了走，那就不是一般的遠了，所以這一路把聲勢造起來，不怕露財，都是幹這買賣的，誰不知道晉中是白銀谷。關鍵是將四座大山的威風打出來。

金山，銀山，泰山，梁山。

臺上看得臺下底細，臺下看得也更加分明，袁承興在臺下轉悠著，沒他什麼事情一般。

臺上又是一陣敲鑼打鼓，把打擂這麼莊重的事情搞得唱戲一般熱鬧還真得少見，就這大街上一擺，沒顯出什麼威風來，到多了些許喜氣。

這麼蔫蔫的，雖然熱鬧，但不是個辦法，袁承興就將拳頭攥緊了。

………【第五章　深水亂潭出怪魚】………

第五章深水亂潭出怪魚

西口一擂，陸陸續續還是有不少人上的，其實他們不上是因為不知道臺上壓陣那一位就是李太和，如果知道非得上來試試不行。

李太和本身也很低調，雖然交流頗光，但大多是在武術圈子裡，也就是大流派或者同行之間切磋交流。他的名聲是從這起來的，也是流傳於同道之中的。其外他就是在太谷地面活動，傳些手藝，教些徒弟，屬於護院教師，並不走遠鏢。雖然名聲在外，但綠林中見到他的也不多。

忻州三兄弟雖然有功夫，但也不是什麼大人物，打了他們也顯不出威風。所以打擂的也多是衝著那幾件寶貝的。

另外有一些人已經盼著早早結束趕緊去雁門山的。畢竟這麼大排場，還沒見著當家人呢，誰知道那邊都有些什麼人物，什麼寶貝。見有的組織已經安排人先動身了。

大小也打了七八場，說實在的，不怎麼精彩。都看出來了，忻州三兄弟在讓著他們，那寶器幾乎就是白給。實際這也是三兄弟省著力氣，也怕萬一就是有找麻煩的。一天打完了也就完了，收拾收拾引著大夥二日啟程了。

通常立擂臺，怎麼也不得七天半個月，就是沒人看也得立著。但這麼一著急，卻也湊效，臺下議論紛紛，很快也就推舉出登臺的人來了，其餘安排好