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點小事用得著袁教師親自動手嗎！袁老師，我跟他來來，您指點指點。”

小夥一竄就上來了，就在這一竄的當空，三魁一閃身左臂一橫，這小子那剛起來的身子，風箏一般就飄回去了，緊倒騰一陣踉蹌，差點就是一個屁股蹲兒。

起來後臉色都變了，這臉色不是怪袁三魁出手阻攔，而是那一阻攔太嚇人了，多虧只是橫樑一架，沒用什麼勁。

小夥還沒反應過來，三魁已經開口了：“你玩兒得什麼玩意兒，跟斗雞似的撲撲楞楞？”

馮振山一聽還笑了：“呵呵，不瞞袁教師，這趟拳，還真含著鬥雞的技法，如果你是我朋友，我還真可以給你講明，但此情此請，還請袁教師指教。”

本來袁三魁想照樣走一趟，但剛一邁步，就試著這兩腿被輕輕一攔，這想到了，小腿上牽著那道牛皮帶。

按說這小小皮帶，一頓遍開，但這不能頓，這不光是一條皮帶，這兩頭牽著是孝信兩道。

實際三魁練得拳，還是心意**為主，這心意**最特別的就是雞腿龍腰，龍腰先不說，這雞腿就跟雞的兩條腿似的，是前後開，但比那還難，是兩腳踩一線，前腿後腿彎套彎，兩個腿一擠一蹬的，很難形容，反正就跟那雞走路似的，那渾身的力落在腳底，頓地有聲。

再往門內講，他與其他拳無趾抓地不同，他是五趾鋪張，這一動作跟正常走路類似，捨棄了馬步，其中道理就是求靈便求自然，這是大概，再細講，那身子得調成一側，就是這肩膀是拉開的一前一後，將身子擠成一個片，這是龍腰。就這動作，別說走兩步，就站都很難站住。

如果沒見過，還真不可想想。說他靠什麼站得穩，走的靈，就是那內在筋骨的變化與協調，說這麼練圖個什麼？圖個什麼？就圖那個變化與協調，所謂功力。

所謂以長擊短，以我之所長，壓敵之不能，那還是得心應手，說著原理何在，咱可以這麼想。

一條槍，靠得不是多長多硬多尖利，而是身子那彈性，越柔韌越有彈性，極柔極剛，那就練出來了，將這槍盤在身上，猛然崩開，那力道得多大，而這一盤，又隱住的動勢，打人不見形，而那動作，又是另闢蹊徑，難以捉摸，莫說看不到，摸不到，就假設聽勁練得好，身子一觸，兩手一搭，說能感覺到這變化，那也是進並七星，一進並進，根本遮攔不住。

說這槍跟這身子什麼關係？什麼關係，夫子創拳，以槍化拳，將這槍盤在了身子裡，那韌勁從何而來，就是這雞腿龍腰，所謂束展二字一命亡。

有的教師道，運柔成剛，極柔極剛，變化如水，大成神通。雖也是柔，但那是運化吞吐之柔，輕靈之巧柔，是黏糊勁兒，這不一樣。所以此拳少年不能練，只有身子長成後方可著功夫。

三魁自小練功紮實，而且也是經四爺親手調教，所以這才一改便成，但正因此讓三魁嚐到了甜頭，這才忘乎所以，不思進取。就停在了那初級的殺機外露的階段，整體被功力捆得渾身難受，必須找地方洩。

四爺懂得這個，所以對他所作所為，也是張一眼瞄一目，並不嚴厲管束。

再往深裡說道理，袁四爺肯定不幹了，袁三魁就更不幹了，這也說多了。

再看現場，三魁雙手撣一撣胸襟，他想了，這皮帶牽連，走不了大弓步，若走雞步，那是毫無阻礙，但若是走大馬步的話，那就撐不開膝蓋了。

三魁眼珠一轉，用腳在地上磕蹭了幾下，那地皮也被蹭出一道白弧線，三魁道：“二位，我盡地主之宜，敬二位一尺，看見這圈了沒？我就站在圈內，不起高腳，只出一步打你，若我後腳出了這圈，就算我輸，你若退避，我不追趕，保你性命。”

三魁就是命令的口氣，根本就不是商量，氣勢壓人。

那哥倆