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惜春暮，愁緒滿懷無釋處；手把花鋤出繡閨，忍踏落花來複去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶殺葬花人；獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。為奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流；質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

“一字不錯！可是，你應該背仙女出場的那段！”秦偉東笑道。

“為什麼呢？”

“文人都是應景而作、而歌、而笑、而哭，你講仙女出場就是應景！”

“秦大哥，你就會逗我開心！我可不是文人！”

兩人正說笑間，突然一種寒氣鋪天蓋地而來。

奇寒之氣從四面八方包圍了秦偉東與陳園園。

第215章：竹蛇大幫（5）

四面八方的寒氣撲面。

蛇！

數不清的竹蛇！

秦偉東和陳園園大驚。

幾十條竹蛇還能對付，萬條呢？

竹蛇幫，到底是大幫！雖然在洪州名氣不是很響亮，卻有不小的實力。

在萬蛇的外圍，突然有幾十支火把點燃。

幾十支火把，把夜色映得通紅。

幾十支火把搖晃。

隨著火光，萬蛇很快組成了一個大陣。

玄襄陣！

這是一種迷惑敵人的假陣，佇列間距很大，多數旗幟，鼓聲不絕，模擬兵車行進的聲音，步卒聲音嘈雜，好像軍隊數量巨大，使用各種辦法欺騙敵人。

三國時期諸葛亮入蜀主政平定南蠻之後之後，蜀軍的主要作戰物件主要是曹魏的步騎兵聯合部隊，作戰地域主要為山地，而蜀國缺乏馬匹，於是諸葛亮排練“八陣圖”。八陣實際上是三國時代以前早已存在的陣法。孫子有八陣，孫臏在《孫臏兵法》中也有《八陣》篇，到了東漢作戰訓練中普遍使用八陣。諸葛亮從蜀國步兵為主力等實際出發，在原有的古八陣基礎上創新真的陣法，繪製陣圖，最終形成“八陣圖”，用以訓練蜀軍。

所謂陣圖，就是將陣法繪製成圖形，畫在錦上、紙上、地上或者用砂石堆砌，形成直觀的實物，這就是陣圖。諸葛亮紀錄陣法的文字沒有流傳下來，八陣圖在唐代就已經失傳。但是據說諸葛亮曾經壘石作八陣圖，據說魚腹江邊的八八六十四堆壘石遺蹟，就是諸葛亮所遺留的八陣圖，結合關於諸葛亮八陣圖的隻言片語，進行合理模擬，現代兵家認為八陣是一種集團方陣，每個八陣都具有八個小陣分佈在中央的中陣四周的八個方向上，八陣的中央是大將，金鼓旗幟，以及直屬的兵馬，這就是中陣。每個小陣都有天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇等代號。這就是《李唐問對》中的“陣數有九”的說法，所以宋代還有將八陣叫做九軍陣。

而每個方向的陣編組為六小陣，中陣編組為十六小陣，整個大方陣共有六十四小陣，正好符合魚腹江壘石遺蹟的八八六十四堆壘石的數量。大方陣之後可能還有遊騎構成的二十四小陣，一共是八十八小陣。這些小方陣可以是騎兵、步兵、車隊，由幾十到幾百不等組成，前排為弓弩手、中間為長兵器手、後排