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利用吃午飯的這段時間，周重先是詢問了一下奇拉瓦他們在南洋鎮上是否生活的習慣，結果對方表示對現在的生活十分滿意，唯一的問題就是他的漢語說的太差，暫時無法與別人交流，若望神父也不能一起跟著他做翻譯，這就給他的生活和工作帶來不少麻煩，幸好現在茜拉的漢語說的很好，因此當需要和別人交流時，他都會把茜拉帶在身邊。

周重聽到這裡也是愛莫能助，畢竟漢語的學習不但需要時間，而且也需要天賦，茜拉小姐之所以能這麼快的掌握漢語，第一是她平時有大把的空閒時間，而且願意使用漢語與別人交流。第二她的語言天賦也很好。這點奇拉瓦就不如自己的女兒了。

接下來周重又關心起若望神父的傳教事業。詢問他是否在雙嶼港發展出新的信徒？結果對方卻很是高興的說了許多，大概意思就是自從有了教堂之後，雙嶼港的人對他這個外來的洋和尚也多了幾分尊敬，雖然暫時還沒有發展出新教徒，但在他們傳教時，少數一些人已經不再表現出十分排斥的樣子，這對若望神父來說無疑是個天大的好訊息，同時也讓他對未來的傳教事業充滿了信心。甚至他已經在看到中原大區的主教位子已經在向他招手了。

看到若望神父興奮的樣子，周重卻對他在傳教方面的發展不置可否，其實他對天主教和基督教都沒有什麼好感，原來歷史上的那些教士借傳教之名，卻擔當起西方殖民者的先行兵，他們刺探傳教地區的情報，為那些殖民者打通前路，後世的中國之所以淪落為半殖民地，也有那些教士的不少功勞。

不過現在若望神父並沒有表現出打探情報的苗頭，他現在只是進行一般的傳教活動。而且也並沒有做出什麼危害自己、危害大明的行為，所以周重對他的正常傳教也不會阻止。甚至有時他還需要若望神父的幫助，那時他就不得不以幫助對方傳教做為條件，比如這交的招聘歐洲工匠和教堂的建立，這次的合作對雙方都有利，而且周重自問還佔了大便宜，畢竟那些歐洲工匠們的到來，將對自己產生不可估量的巨大幫助，甚至可能影響到大明的發展，這些自然比區區一座教堂要重要的多。

另外周重也並不看好若望神父的傳教事業，歷史上的天主教雖然在明朝中期就已經傳入中國，但經過幾百年的發展，一直到清末時，天主教在中原地區的影響力也依然微乎其微，直到後來西方殖民者用大炮轟開了國門，導致整個中原大地的民族精神落入低谷，儒家、佛教、道教也隨之衰落，這才使得天主教在中國有了不小的發展，但即便是這樣，天主教在中國也依然不佔主流。

想想看，幾百年的時間都沒能讓天主教在中原地區得到什麼大發展，現在只靠若望神父和納德教士兩個人，要錢沒錢要人沒人的，而且在宗教上也並不比佛教、道教高明，更何況佛教和道教更是在中原地區淵源流長，這點更不是初來乍到的天主教可比的。

當然周重雖然明知道這些，但他也不會直接告訴若望神父，反而還鼓勵對方努力傳教，這樣若望神父遇到困難時，才會有求於自己，到時他也能從對方那裡換來更多的好處，想到這裡，周重也不禁很是邪惡的笑了。

吃過午飯之後，周重又和奇拉瓦去了造船廠，若望神父因為有事不能去，所以奇拉瓦把茜拉小姐叫上做為自己的翻譯。

說起來周重也好長時間沒來造船廠了，上次他來的時候，造船廠才剛剛擴建，不過這次周重來的時候，卻發現整個造船廠比自己上次來的時候又大了一倍有餘，船塢的數量雖然沒有增加，但卻比原來大了許多，幾百名造船工匠在船塢裡忙來忙去，造船廠的水雖然不少，但大都是商會從大明僱傭而來的工匠，並不能真正算是商會里的人，只有船廠裡的一些管理人員和重要的技術人員才會被吸納進商會。

只見船塢裡幾艘體型巨大的福船聳立