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本來周重是想借鑑一下後世滿清對蒙古的統治，比如分而治之、讓蒙古貴族子弟進入京城學習，腐化他們的上層，甚至用宗教麻痺普通的蒙古人，特別是鼓勵蒙古男子成為喇嘛，據說當時蒙古總人口的三分之一都是喇嘛，由此可見這種政策的可怕。

不過後來周重經過認真的考慮後。卻發現滿清使用的那一套只能部分借鑑，絕對不能全部照搬，比如鼓勵蒙古男子成為喇嘛，雖然可以削弱蒙古人的數量，甚至讓蒙古變成一塊貧窮愚昧之地，但是日後隨著大明經濟文化的發展，蒙古就會越加追趕不上大明的腳步，而當這種差距越來越大時，蒙古與中原就會再次產生裂痕，甚至最後還是可能會發生戰爭。所以與其把這個問題留給後人，還不如直接在他這一代就解決掉。

於是在這種情況下。周重決定把蒙古徹底的捆綁到大明的戰車上，無論是經濟還是文化都要做到同步，現在大明的商隊已經開始帶動蒙古的經濟發展，於是文化方面自然也要跟進。

首先周重也將蒙古草原劃分成六個省份，每個省份又劃分成若干個州府，每個牧民都有自己屬於自己的戶籍，而且在每個州府都設立至少一所的學校，學校提供食宿，可讓牧民把自己的孩子送到學校去學習，不過這些學校並不學習詩詞歌賦，而是學習最基礎的漢語，畢竟溝通的第一步必然是語言的溝通，只有當大草原上的牧民大部分都懂得漢語時，草原才會與中原大地連成一體。

學校除了要學習漢語外，也會學習一些簡單的算術、醫術，這些都是牧民們最常用的學識，其中算術可以讓他們在與漢商們交易時不會吃虧，至於醫術不但可以治人，更重要的是可以治療牲畜，草原上的天災可不僅僅只有雪災、火災，瘟疫同樣是牧民們最怕的災難，有時一場大的瘟疫，就能讓數個部落因為沒有食物而餓死。

除了上面這些對普通牧民的舉措外，周重也借鑑滿清對蒙古貴族的統治，那就是讓那些蒙古貴族將家中的子弟送到京城，他將專門為這些蒙古貴族開辦一所學校學習，一方面讓這些貴族子弟成為人質，另一方面也從思想上改造這些蒙古貴族，當新一代的蒙古貴族在大明的教育下成長起來，他們對大明就帶著天然的親近感，也就更不容易發生叛亂。

也就在周重忙著把蒙古草原納入大明統治的同時，已經去了埃及考察將近兩年的大明水利官員也終於傳來訊息，現在整條蘇伊士運河的開鑿路線已經確定下來，這條運河穿過蘇伊士地區本來的四個湖泊，而且全程幾乎都是直線，這使得開鑿路線大為減少，同時奧斯曼帝國也承諾，他們將負責抓捕奴隸用於開鑿運河，這些奴隸不用花錢，只需要保證他們最基本的飲食就可以了，這樣一來，就大大減少了開鑿費用，但就算是這樣，最後估算下來的運河開鑿費用還是高達兩千一百萬兩，如此龐大的一筆費用，對於大明和奧斯曼帝國來說，都是一筆巨大的開銷。

不過對於奧斯曼帝國來說，蘇伊士運河是在他們的領土內，而且只要運河開鑿成功，那麼他們就多了一條黃金水道，每年都可以為他們帶來鉅額的收益，相信用不了幾年，就可以把運河的費用收回來，更何況還有大明幫他們承擔一半的費用，這種好機會他們是絕對不會錯過的，所以奧斯曼蘇丹賽利姆已經開始籌措這筆資金了。

周重也沒想到開鑿蘇伊士運河竟然需要這麼龐大的費用，雖然大明只需要承擔一半，但那也要一千萬兩銀子，幸好這不需要大明一下子拿出來，而是分成數年，這樣一來，每年可能只需要一百多萬兩銀子，這筆錢對現在的大明來說，還是可以承擔的。

不過內閣對於這筆龐大的費用卻產生了歧見，主要是開鑿運河耗費時日太長，據那些水利官員估計，最少也需要七年到九年時間，這麼的時間裡，誰也不知道會發生什麼，萬一大明或奧斯曼帝國其中