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臨近煉神返虛的境界，但他還沒達到，只是差一點便可以一腳踏進去。

也不知這麼多年過去了，他修為精進了沒？

不管怎麼說，夏芍都覺得，自己若是能在去香港之前，修為上突破煉神返虛，再尋幾件法器，與師父師兄聯手，基本上不可能會輸。

但這事她也知道不容易，師父的修為就在煉神返虛的境界，她天資再高，也不太可能近兩年就突破瞭如今的境界，踏進師父那個境界的門檻。但夏芍卻是覺得，事在人為，這兩年她必須努力。等私人會所建好了，看看能不能在裡面布個風水陣，平時修煉用。

一番思索打算，夏芍已是坐進車裡的後座上，把徐天胤車上的配置的軍用桌放下來，拿出硃砂毛筆，蘸水畫符。

道家的符源自上古，盛於漢唐，在民間，有驅邪、祛病、護身等功效。在古代的時候，無論貧富貴賤，去道觀裡請符護佑平安是很盛行的民風。到了現代，由於科學的觀念，大多人看見道家的符，便會直覺認為是種神棍手段。

符籙何以會靈驗，至今爭論不休。比較被廣泛接受的一個觀點是，符籙不是任何人畫了都有效的，一定要得道的高道所畫才能靈驗。因為這些高道均有修煉內家功夫，他們本身便是氣功師，在畫符的時候，意念便可在符紙上聚集一個場，人攜帶在身上，可調整人體的磁場，使之平衡。所以說，所謂的消災解難，其實就是一種陰陽平衡的手段。

另外，現代醫學認為，許多病人對於得病有一種精神上的束縛，帶著符籙的人，往往精神上有一種寄託，心理上對於疾病的壓力和恐懼會減輕，精神趨於平穩，對輔助治療疾病便會產生效果。說白了，跟催眠術和心理暗示，有很大的關係。

夏芍坐在車裡，深吸一口氣，調整週身元氣氣場，緩緩落筆。畫符需一氣呵成，走筆不能停，意念不能斷，否則這符便是失敗的。且畫符的過程中需念密語真言，這才是一道符的重心，沒有密語，不成靈符。即便是畫了，也是一道空符，沒有用處。

因而道家的符雖然可以模仿著畫畫，卻並非人人畫了就管用。沒有修為，不得密語真言，畫了也沒用。

一連畫了八道符，按理說，這樣符籙便成了。但夏芍卻是沒急著拿去車外，而是給這八道符結了煞。

俗語云：“刀無鋼不快，符無煞不靈。”倒也不是不靈，只是結了煞的符，靈氣大開，殺伐之力極強，一般情況下是不用的。即便是想用，現在會結煞的人也很少了。

結煞的方法自古以來就不成文字，只有口授，非一脈的傳承人不得真傳。且受此方法時，需起誓為盟，不得洩露天機。因為結了煞的符，就像是開了鋒的刀劍，若是用來殺伐，只怕殺孽太重，有違天和。

但夏芍今天要問候的人卻不是普通人，此人身為奇門中人，殺孽深重，作為同行之間的鬥法，卻是使得的。

結成天罡煞之後，夏芍這才拿著符紙出了車子，找了平坦的空地，以桃木劍引著自己的元氣在地上畫法陣、布符紙，將七根七煞釘放去陣中殺位。

這七煞釘上包裹著的符紙雖然在夏芍取釘時毀了，但由於那些符紙在釘外有些年頭了，附著其上，剛剛取出一天，符籙的咒力仍然會有餘存。而符籙既然管用，自然是因為那風水師畫符時，動用了自己的元氣。

因而，夏芍今天便要用玄門嫡傳的奇門陣法毀了這七根釘子，給對方一個教訓！

她盤膝坐去陣中，指上成印，分別結不動明王印、大金剛輪印、外獅子、內獅子、外縛、內縛等九道手印，她動作熟練，盤膝坐于山間空地，硃砂符籙之間，神色清明，目光堅定。

這副場景若是被普通人看見，大抵要以為在拍影視劇，因為實在是太不同尋常了。很少有人知道，世上其實有極少