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上的報道，做著直播。儘管他已經不在國服，但心裡依然止不住傷感的蔓延。

蘋果牛這個被普通玩家看做是“國服鐵漢”的人物，似乎更加傷感滿懷。在百日停服之中，他用“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”這句蘇東坡悼念亡妻的《江城子》表達了自己的感傷——這或許可以說是男性玩家鐵骨柔情的一種表現吧。

關於魔獸（3）

而被告別的人，大多都如同張曉勇、蘋果牛這樣的心情。500萬玩家幾乎在停服的那一刻，被一根無形的絲線將心連在了一起。500萬玩家在焦急的等待中開始出現了分化，因為寂寞，因為讓他們繼續友情的遊戲沒了，“何日君再來”似乎有點遙遙無期。他們中的一部分人採取了比較激進的方式，謾罵、羞辱乃至在遊戲公司的展臺前“示威”，這一切都讓社會輿論震驚。因為不玩遊戲的人不明白，為什麼這樣一款遊戲會對那些玩家如此重要。

玩物喪志、精神鴉片、網癮精神病……一頂頂“罪孽深重”的大帽子扣在了本來只是想簡簡單單花上4毛錢去獲得廉價娛樂的玩家頭上，《魔獸世界》乃至整個網遊世界，以及所有玩遊戲的人，都被描述得那麼不思進取，甚至還有點“邪惡”。

四毛黨……

四

毛黨，因為知名美女遊戲部落格芩妍熙的一篇博文而成為了魔獸玩家的一個代名詞。“4毛錢可以做什麼？4毛錢只夠買一盒火柴或者兩個購物袋，一根高檔香菸也不止4毛錢，乘趟公交車還需要1塊錢……我們，只消費得起每小時4毛8分錢的娛樂。而現在，4毛8分錢的娛樂也要變成奢侈品了，我們的出路在哪裡？不知道是80後的悲哀還是社會的悲哀？”

本身是遊戲從業人員的芩妍熙用一段抒情詩一樣的話語，用女性玩家特有的敏感將魔獸玩家受到社會輿論、魔獸停服和自身寂寞“三座大山”壓迫下的所有苦水，用短短100多字（含標點），淋漓盡致地展現出來。不過當我讀到這段小散文開頭部分的時候，腦袋中想到的卻是街頭雜貨鋪的叫賣聲：“一元錢不能去香港，一元錢買不了珠寶玉器……”似乎我的腦袋比社會輿論更加邪惡。不過芩妍熙並沒有責怪我的唐突，她說她只是想表達一種思想，一種希望，或者說只是自己的一種情懷。而“四毛錢的廉價娛樂”一詞，在魔獸玩家中不脛而走，成為了他們給自己的一種冠名，一種不同於“五毛黨”的中性頭銜。而芩妍熙儘管玩魔獸的水平一般，但卻被視作“四毛黨教主”，成為了魔獸玩家“膜拜”的“偶像”。

蘋果牛還特意給“四毛黨”下了一個定義：“真正意義上的四毛黨絕對不是無所事事的，真四毛黨具有獨立的人格、熱愛的工作、休閒的心態，《魔獸世界》對他們來說，是一個獨立的精神家園。”

張曉勇則從第一時間看到芩妍熙的這篇博文開始，就把自己定位為四毛黨，並且立刻發揮“黨員”的模範帶頭作用，為這篇文章加推薦，把它放到了新浪遊戲頻道的熱點位置上，從而讓這篇文章在最短的時間內為人們所熟知。他眼中的四毛黨可以為朋友兩肋插刀、為魔獸奮戰通宵、為一個戰術吵得死去活來。總體來說，真誠、善良是大多數四毛黨的特質，當然對於他自己，還多了一點任性在其中。不過在採訪中，水妖給我的解答似乎更有特色：“每晚4小時，每小時4毛。”我對她只說了一句話：“十足女人味兒。”

其實這就是魔獸玩家，可愛且可敬。面對自己和自己所愛的遊戲被妖魔化，他們用“四毛黨”自我解嘲。魔獸玩家雖然有500萬之巨，但面對傳統社會輿論的口誅筆伐，他們只能算是弱勢群體，沒有話語權，也只能自嘲。或許這也是我寫這本書的一個目的——儘管自己也是弱勢群體的一員，但仍寄希望於透過客觀的分析和解構，為讀到�