第五十三章 日出而天下明(第2/2 頁)

有成的緣故，屍體還未腐爛。

他在王長祥臉上看到的表情，是他這一路過來，沒有在任何人臉上看到的。

那表情，竟不太痛苦，反倒有一些……安心？

淩河沒有多想，上前把王長祥的屍體抱出房間，然後在院子裡挖了一個坑，將他埋在橘貓旁邊。

當忙完這一切，他回頭四望，在院子裡的那張躺椅下，發現了一本掉在地面的經書。

似乎是被誰翻到一半，但倉促掉落。

書的主人大概沒來得及撿起它。

淩河看了看王長祥的墳墓，想著這院子的主人應該不是王長祥，但一定與他關係密切。

淩河走上前，將這部經書撿起，看了看封面。

書封應該是經書主人自己做的，非常細緻妥帖。書封上用端正冷靜的字型寫著——《度人經》。

淩河忍不住在躺椅上坐下，開始翻閱這部經書。

他太累了，但肉體上的疲憊並不算難熬。

真正難以承受的，是心裡的痛苦。

他親手葬下的每一具屍體，都彷彿在告訴他，那些經歷，並非夢魘。

而是切實發生過，並且再也無法挽回的事情。

或許道經之中有辦法，能解決心靈的無依。

度人經本身雖然並無神通功法，但作為經書道典，是蓬萊島一脈的核心經典。

它全名，應該是《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》。

此經號稱群經之首、萬法之宗、一切一法界之源頭。

誦唸此經，據說可以上消天災，保鎭帝王，下禳毒害，以度兆民，男女皆受護度，鹹得長生。

此乃傳道之經，並非修行根本經，所以倒並不絕密。

其原本當然神通無量，但副本並無神異。

真正的價值，在於經書所闡述的天地奧秘。有慧根的人，或能從中索取一二。

自古以來，也不乏皓首窮經、不修神通功法的道士、大儒、禪師。

而這等學問深厚者，窮極經典之秘，不乏一朝得悟，以大智慧得大神通，一步登臨超凡絕巔，被傳為美談。

據傳，能讀透《度人經》者，號稱“仙道貴生，無量度人，上開八門，飛天。罪福禁戒，宿命因緣。普受開度，死魂生身。身得受生，上聞諸天。”

當然亦只是傳聞，並未有誰真的見識過。

倒是蓬萊島一脈的根本修行道典，《高聖太上玉宸經》，倒的的確確是神通無量。

與玉京山一脈的《紫虛高妙太上經》、大羅山的《混元降生經》、《開皇末劫經》，並列於天下至強的修行法中。

淩河所得的這本經書，特殊之處，在於經書原主的註釋。

在他看來，其人應是一個皓首窮經的老道士，不知為何閒居王氏族地。其人對於道典有非常深刻的認知，行文落筆，平淡悠遠，深得道門韻味。

有些觀念淩河並不認可，但也不得不承認對方有一定的道理。

只是越往後翻，越能感受到一種隱隱的壓抑。

“或許，讀經讀到了一定的程度，已經預感了今日的悲劇？”

淩河腦海中的念頭淡淡轉過，

他拾起一片枯葉作為書籤，將這本道經帶上，離開了小院。

要繼續超度亡者的事情了。

他決定每天讀兩頁經書，闡述自己的理解，並與其上的註釋印證。

這將會是艱難日子裡，難得的有趣之一。

如果，他還能活下去的話。

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