第十一章 乃有舍利出(第3/4 頁)

一場血祭，在將要殺死算命人魔時，被一縷劍氣阻止。他猶不死心，還摸到了無回谷外，險些被忘我劍氣追殺至死——幸好劍氣出谷沒多久，忘我人魔就忘了這件事。

為什麼那位寫史者，能夠知道忘我人魔忘了呢？

因為當時有很多陳國人都看到了——“長虹出谷千餘步，章法皆失，忽似無頭蒼蠅，團團亂轉，俄而散歸。”

林林總總的這些資訊，每道資訊都有兩份以上的證據支援，或是旁書別證，或是有人目睹。稱得上是詳盡且可靠的“史料”。

在梳理這些資訊的過程裡，顧師義的死，才愈發的具體清晰。

你真切地看到他活過，才真正地明白他死去。

其人已成歷史，明日不會再見。

但山高水長，有義神在天邊。其志能永存。

與這些資訊一起到來的，還有鍾玄胤的疑問：“姜閣員怎的沒有等在刀筆軒中？”

不待姜望做出回應，太虛無距的波紋只是一閃，鍾玄胤的身形便閃現，立身於姜望之側。

看來是已經自己拿到了答案。

一見眾人視線看過來，他立即舉起手上刀筆和書簡：“本人不代表勤苦書院，也不代表太虛閣，只代表鍾玄胤自己。本人不打算發表什麼言論，也不存在什麼態度，更不會有什麼行動，只是與姜真君同行，順便如實記敘見聞而已——諸位繼續，繼續！”

看客都來了這麼多，姬玄貞也懶得再驅趕一名史家修士，只對苦命方丈道：“貴寺既然有如此決意，要為止惡擔責，本王又復何言！不妨將他請出來，當著這麼多人的面，與本王對質。”

苦命說止惡若罪，懸空寺絕不包庇，他卻說懸空寺要為止惡擔責。

“什麼擔責！老衲一人做事一人當，何須誰來相代？！”面貌兇惡的無眉和尚，說話間已從寺林走出，來到眾人之前，倒提日月鏟：“只是，老衲一生以殺止惡，雖手段暴烈，自問也是鏟盡不平事，真不知自己何疚何責，竟勞中央天子鈞旨，景人相問！”

懸空寺歷史悠久，底蘊莫測。

當年兇名赫赫，卻沉寂多年，終於破出死關的“兇菩薩”，就是這種底蘊之一。焉知那塔林之中，還有多少？

與很多埋首佛經、不問世事的禪修不同，止惡以“殺惡”為宗，入世積極。才一破關，便代表懸空寺參與了許多大事，比如“太虛定盟”。

此刻越過懸空寺眾僧，走到應江鴻和姬玄貞面前，只將眼睛一翻，頓有兇焰騰起。

“吾輩禪修，此生侍佛。雖寺小勢微，難當大國，但止惡一人，也足拒外侮——豈不聞烈焰焚身，乃有舍利出！”

止惡禪師在和景國人劍拔弩張，諸方都在靜看。

細細梳理顧師義相關訊息的姜望，卻剛好在此刻，心中一驚。

因為他在顧師義尚未完稿的史傳裡，在抹掉了許多不夠符合的人選之後，看到了一個名字……

“豪意”——孫孟！

此君曾與顧師義齊名，同顧師義相交莫逆，有名動一時“三山之義”，是說他們三次聯手的生死戰。但這兩人抵背而戰，又何止三次，曾無數次地彼此交付性命。

後來顧師義仍然活躍在江湖，孫孟卻在並不具明的某一天，突然地消失在人海。

顧師義已成天下之豪俠，曾經那位號為“豪意”的劍俠，卻再也沒有出現過。

很多人都以為他已經為義獻身，死於壯志——

畢竟從來俠以武亂禁，一位主張“俠不觸法”的豪俠，難免處處受制，寸步難行。

但勤苦書院的史學先生，還是翻出舊典，尋跡求蹤，找到了這背後的真相。

昔日之豪意孫孟，乃今日刑人宮執掌者、法家宗師公孫不害