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第139部分(第4/5 頁)

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了和姜楓、胡太白的師徒關係。但是,姜楓和胡太白,還是以師父尊稱他的,儘管幾十年再難見上一面。

王先眼前一亮,拜閻美生為師,再合適不過了。王先自已就是制符宗師,以前的師父姜楓也是差不多的職業水平,相當於師兄,只是在研符上比自已擅長一些而已。如果自已能拜在閻美生門下,直接受制符神師的指點,制符修煉就能做到高屋建翎了。

更重要的是。元嬰末期的修士。不僅身家驚人。其修為,在修真界也是神一般的存在,只有讓人膜拜的份。閻美生華天功達到了第九層,華天劍法更是爐火純青。

王先想到能拜在閻美生門下的諸多好處,也不由激動了一把。不過,他很快就冷靜了下來,要想跨階拜師,談何容易。如果光憑玉牌上對王先的介紹。王先自已看了,給自已的評價,也只是差強人意,在內門並不突出,多半入不了閻美生的法眼。

“看來,不準備些有份量的拜師禮,是打動不了閻美生的。”王先暗忖。

王先知道,元嬰末期修士,即將衝擊化神而飛昇,是神一般的存在。高深莫測,神目如電。可不是好糊弄的。自已有什麼斤兩,想瞞也瞞不過。還不如老老實實的全力展示,以誠心誠意,來打動閻美生。

王先開始老老實實準備拜師禮。

他準備了兩份禮物。

第一份禮物是他煉製過的所有高階符,每種一張,有高階下品的金刀符、水鯨符、木棘符、黑火符、柳絮符和土盔符,有高階中品的石硯符,有高階上品特級符的石印符和石卵符,也有玄天功煉製的儒門詩箋符,高階中品的水墨畫和高階下品的眉筆符。

這些符錄,作為拜師禮,顯然不是為了送禮,而是為了說明自已具有制符宗師的職業修為。雖然王先的功法修為低,只有築基中期,但他職業修為高,是制符宗師,只比制符神師低一級,找制符神師拜師,理由顯得比較充分。

據王先剛才的瞭解,內門只有張長豐一位金丹期的制符宗師,徐永軍,是煉氣期的制符師。姜楓和胡太白兩位制符宗師,之所以沒有進入內門,也與內門比試不使用符錄有關,不用符錄,光靠劍法,這兩師兄弟很難在外門同階修士中,脫穎而出。

第二份禮物是《玄符咒》和《詩箋偶注》兩本上古制符秘籍。

這兩本經典符法秘籍,記載有低階到頂階的上古道修符法和儒修符法,閻美生現在能煉製的頂階上品符,就在兩本秘籍中都有秘法記載,各有兩種。即使對閻美生而言,這兩本秘籍也是不可多得的寶物。

頂階符是極為稀罕的存在,其煉製之難,王先也略有耳聞。除了要求有元嬰期功法修為和制符神師的職業修為外,還要求有極難得到的上古符法。

每一種頂階符的符法,都是至寶,威力排山倒海,即使是玄符咒,也只記載了兩種。至於頂階的靈物材料,就更難尋獲了。因此,符法多兩種,就能增加兩種煉製頂階符的機會,也能多兩種選擇頂階靈物材料的機會。

王先決定,不再隱瞞跨階制符的秘密,也是有所考慮的。在制符神師面前,無需隱瞞,因為,乾坤筆中跨階制符的極限,就是煉製頂階符。到了元嬰期後,乾坤筆是無法再跨階煉製化神期修士才能煉製的仙符的。因為,仙符的材料,在地星上根本沒有。

況且,王先也推斷乾坤筆頂多是頂級玄器,還沒有達到仙器的級別,仙器可是化神期修士的法器。如果乾坤筆是仙器,又怎麼會流落地星?地星根本沒有化神期修士,也沒有煉製仙器的條件。而煉製頂階符的頂級玄器,煉器神師一般都是有的。

因此,有沒有乾坤筆,對閻美生是沒什麼區別的,他本就可以煉製頂階符,他的制符修為,本就是地星上最頂尖的存在,自然不會覬覦王先的乾坤筆。

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