第164章 佛歸何處(第1/3 頁)

熱火焦灼，熏熏焉，如在鼎沸。天光時刻在後面一點一點逼近，秋蟬在下委婉悠揚地吹奏著，明明聲音不大卻好似重逾千斤壓心頭。

佛光額頭蹙眉已良久，川字中隱隱有些麻木感了，此刻他見著空蕩蕩的案几陷入了一個又一個的念頭中:

解空？明空？還是明太初本意？

……

每一次他都要開始作偈之時，又強行摁住自己不輕舉妄動，因為他總感覺和出題人的意圖有一紙之隔。

他雙目遊移，在虛空中探囊取物，絞盡腦汁間，忽然一個念頭閃過二佛之影，繼而又看向空蕩蕩的案几，隨即又鬼使神差地看向峻極峰無限山巒和那杳杳冥冥的青天，意識中彷彿從青藏高原湧出一股清泉，長江黃河由此濫觴，他豁然開悟。

“搞了半天，是這個問題，如何是佛歸處？呵呵呵，哎，妙，妙哉。”

佛光搖搖頭，苦笑一陣，自己只著眼目前之功，而遺二佛已去的變化之態，一時間陷入了思維陷阱，如今拔出來如藕出泥潭，龍出潛淵，再無困頓矣！

如何是佛歸處？

這是任何一個修行有成的人皆會面臨的問題，如同一個人規劃的旅程，路未半，心裡已經到了想要去的終點，類比過來，那凡夫俗子，成佛成仙后，又去了何處？以什麼樣的狀態處在世間呢？

對此佛光早已經諳熟於心，他輕快地提筆寫下一首簡短楚辭詩偈:

路漫漫其修遠兮，安詳委心以淨土。

躬身誦阿彌陀兮，十方界力以無量。

拈指正覺正念兮，名身披霞以寶光。

“嗯，成了。”

他滿意地重新讀了一遍自己的偈子，由於是靈光乍現，因此沒有什麼需要修改的，他本是淨土宗人，佛歸何處，早有定論，佛身在唸佛中，在身心合一中，又在十方諸界，西方極樂中，簡直無所不往，無所不住。

待將信札裝配完畢，他起身看向右邊的文房四寶，裡面的墨汁已經乾涸，他不禁想到:不知道廣目上一偈作得怎樣，這次又能否與我一般參透這其中玄機？

他勾起一抹笑容，不清楚他到底有沒有在心中作答，一展身上寬大袈裟，便轉身攜信件按原路遁去。

“終於完了啊，看得我眼睛都酸澀了。”

無心靠在榕樹樹幹上，雙手枕著後腦勺打了個呵欠，一隻白色斑鳩從遠處飛來，落在了他的肩膀上，他伸手撫摸了一下它的羽翼，“關關啊，給花溪帶一句話，讓她重點參悟玄靈秘鑰，這次她可是遇到勁敵了。”

說著他便將一竹管別在它腿上，且抬手為其加上一道金剛符，以防路途為猛禽所害。

噗噗噗噗……

他一震肩，那斑鳩便振翅遠去，北方有山，名曰太白。

……

戌時剛要到盡頭，廣目已經輕車熟路地到達玉女臺，見到空空如也的案几他亦如佛光的表情，露出一絲錯愕，旋即脫口而出道，“去了哪裡？”

要莫說這世間是有緣法在，想那佛光如同便秘患者一般，久久困在廁所中出不來，而廣目卻因自己的無心之語霎時會意。

他靈機一轉，咂摸自己剛才說的話，轉而露出得法喜的笑容，“呵呵呵，得來全不費工夫啊，佛歸何處，佛歸何處？”

和佛光一樣，本尊華嚴，自然有對此問題的論證，因此他不假思索地開始提筆就寫下一七言詩偈:

法界緣起生寶觀，百萬劫難若等閒。

華嚴經偈諸佛界，圓融並諦市中眠。

偈子一下有定數，身心俱一統，這次他並沒有急著封套，而是放下筆，將信札拾起，起身在玉女臺上站立，定定地凌高山流水，而心自騁於詩偈之中。

“想那鄉試舉人，會試貢士