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第21部分(第3/4 頁)

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一對多”——兇殘粗暴地說,也叫被人群毆。雙拳難敵四手,何況還有六手八手十幾手,這種情況最糟,尤其是在你本就理虧的時候,那一湧而上的正義之師更可以理直氣壯地對你不留情面,因為即使是圍觀的路人也有可能突然心血來潮手腳發癢上去給你一拳補你兩刀。

這種情況就是最易引人圍觀的情況,人們總是對打架鬥毆懲惡揚善這種事情喜聞樂見,不止喜聞樂見,人們還要大肆宣揚奔走相告。於是隨著前來瞎湊熱鬧的人越來越多越聚越攏,落單的一方往往更加處於弱勢,很可能就在這一役中被敵方七手八腳地卸掉了胳膊扭斷了腿,末了還會被路人拍手叫好地不屑唾罵一聲——“活該”!

此時卓家集中心並不十分熱鬧也並不十分冷清的大街上,正四腳朝天躺著一個“活該”的人,圍觀的人群將並不寬敞的街道堵得水洩不通。街道上叫賣的商販們丟下了手中的攤子湧了上來,巷子裡談天的婦孺們丟下了手中的籃子湧了上來,店鋪裡跑堂的夥計們丟下了手中的盤子湧了上來,正是因為有了各路人群蜂擁而至的層層圍堵,這並不十分熱鬧的大街此時熱鬧得好比天子腳下京師裡最繁華的街市。

若非是這“活該”的人,卓家集上的本地人或許根本不會察覺原來自己生活的土地上竟有這許多的外來人,途經此地的客旅也會大為驚歎,原來這個普普通通的小鎮上的居民,竟然蘊藏著如此之大的武鬥之力。

“活該”的人,早已血肉模糊面目全非,“活該”的人,此刻已是一個死人,光天化日之下被活活揍死的人。好在他四肢健在留了全屍。

“活該”的人,不是本地人。本地的人安守故常,從來不做“活該”的人,本地的人樂天知命,向來只等待機會製造“活該”的人,雖然這種機會著實不多。

老船翁已引著小夫妻一家行至了大陸,他眯著眼睛遠遠瞧著圍觀的人群,人群在圍觀“活該”的死人,他在打量圍觀的人群。鎮子上的人過著百無聊賴的日子,圍觀大事的發生,便成了他們一成不變的生活中難得的調劑。他知道到這看似安分守己的鎮子上多的是看似循規蹈矩的人,但這些看似循規蹈矩的人卻往往都有一顆惹是生非的心。

習武之人,豈能毫無用武之地。能用武力解決的問題基本等同於能用金錢解決的問題,那麼在沒有錢財的情況下,武力便成了最好的解決方法。

種田的人,捕魚的人,做小本生意聊以為生的人,這些只不過是這鎮子的表徵而已,在規行矩步平淡生活的同時,他們無時無刻不在期待著一場轟轟烈烈的熱血紛爭。

有人的地方就免不了有是非糾紛,紛爭久了無法解決便容易產生恩怨情仇,恩怨情仇總是紙包不住火,經由圍觀的人群一傳十十傳百,最後變成大街小巷人盡皆知。

最近一段時間,江湖中人談論最多的只有三個話題。

第一,三個月前,北方傳來訊息聲稱燕王朱棣病重且性命堪憂,彼時燕王三子皆在京師為□□皇帝奔喪,傳聞多說聖上欲留燕王三子做質以備削藩之需;

第二,兩個月前,江北長空幫易主,原幫主任天長失蹤,副幫主花待擷取而代之,任天長與花待擷不和已久,傳聞多罵花待擷背信棄義反覆小人;

第三,一個月前,聖上搬下御龍令,於今年八月十五中秋之夜重選武林至尊,傳聞多言聖上此舉乃是效仿先皇,欲藉助江湖勢力牽制藩王重兵。

不過就在最近三天,江湖中人又可以在另一件事上大做文章,那就是傳聞漠北十三鷹踏足中原,但是出師未捷磨山遇險,連損三人之際,龍鼎成一把大火將磨山夷為平地。漠北十三鷹作惡多端,死了三人自是大快人心。但是靳遠之的凝劍園卻因此突遭橫禍,卻又令人唏噓不已。此事前因後果過程幾何,仍舊眾說紛紜無一定論。事情發生不過短

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