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第136部分(第1/5 頁)

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王崎彆扭的說道:“我絕對不會因此而感謝陳景雲的。”

馮落衣繼續說道:“你能夠拿下道器賞,對希門主和我這一系是很有利的,因此我們這一系的會不遺餘力的支援你。但是反過來,算君那一系必然會打壓於你——雖然你確實有獲得道器賞的水平。”

“看來我這個道器賞有些懸啊。”

馮落衣說道:“這個時候,白澤神君的態度就很重要了。所以,我希望你可以調整一下之後的研究計劃,把大數律給拖一拖,優先搞邏輯、統計……”

“等會等會。”王崎打斷馮落衣的話:“馮老師,你這個讓我有些弄不明白啊,這又和白澤神君有什麼關係?為什麼要這麼調整研究計劃?”

王崎這才發現,由於老一輩的逍遙全都瓷實的活到了現在,所以很多論戰和地球上不完全一樣。對於這方面,他完全就是兩眼一抹黑的。

“道器賞自然有其審查機制,白澤神君乃是現在駐世的逍遙,是這一屆道器賞的審查者之一。而他在審查會中也有很高的聲望。”馮落衣又解釋道:“雖然從理念上看,白澤神君更接近我們這一邊,但他與算君又有一份香火情在,所以說他支援我們的可能性非常大,但也不是一定會支援我們。”

“香火情?”王崎有些疑惑。沒聽說拉普拉斯和龐加萊有直接聯絡啊?

馮落衣解釋道:“修家拉幫結派主要是靠理念,但是按家鄉地域抱團也不是沒有。歌庭算是比較著名的了。你雪國仙盟之前的歷史嗎?仙盟將諸國統一為大廉之前,神州諸國你大多知道吧?早些時候,組成歌庭的修士都是大德皇朝來的。而另外還有幾支比較著名的,比如說以北地大羅皇朝為主的雪國系。而現在和希門主代表的歌庭爭的,就是算君代表的黎派,黎派成員多為西嵐修士。”

西嵐……法蘭西啊……

隨著馮落衣的說明,王崎漸漸瞭解了黎派與歌庭之間相愛想殺的千百年。

黎派之所以叫黎派,是因為西嵐首都黎京富庶,西嵐修士多來自黎京周圍。薄家十一逍遙,劍狂葛朗日、白澤神君阿僕那以及白澤神君劍狂兩人共同教出的弟子柯西,都是早期黎派的代表。

再到後來,萬法門出了又一位絕世天才,名曰阿貝兒。阿貝兒在成道之後第一件事就是劍挑黎京。時薄家已經不問世事,劍狂心持破碎已經封劍不戰,白澤神君不願出手對付小輩,整個黎派竟只有柯西一人可以抵擋阿貝兒無雙神劍,四次高階劍法。

阿貝兒劍挑黎派之後,整個黎派消沉下去。白澤神君有意提點的另一位年輕人開始大放異彩。這個人就是歌庭傳奇的開始,算王高嗣。歌庭一脈和早期黎派也不是全無關係。

另一方面,黎派消沉,新入的西嵐修士不與他們一道,而是另外抱團。這一撥修士也稱為黎派。為了區分,以阿貝兒劍挑黎京為界限,之前的一波被稱為老黎派,之後的被稱為少黎派。

而少黎派法中興之主,就是算君龐家萊。

少黎派和歌庭的早期摩擦其實非常單純,可以歸結為“我大德皇朝仙道力世界第一!”和“嵐之戰旗永不落”的對撞,可隨著算君龐家萊和神尊柯蘭蔭的出現,兩派的矛盾已經從地域歧視發展成了國仇家恨……哦,不對,這比國仇家恨還要嚴重。西嵐與大德五百年前就成了歷史,但少黎派和歌庭的爭端依舊在。

王崎捂臉:“真是夠了……”

第八十三章 要戰?

辰風覺得王崎從算器發出的光華走出來之後表情就很怪。他不禁發問:“喂,你這是怎麼了?”

王崎嘿嘿傻笑:“我記得,你們陽神閣的祖師爺也是有過論戰的吧?”

魂魄之元可哈兒,元神之網高而奇,陽神閣的兩位開創者。這兩位也是師兄弟,成通力合作

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