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第1部分(第4/4 頁)

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戲劇舞臺頻頻上演。耶利內克已在奧地利和德國獲大大小小21個獎項。庫切已在國際文壇上獲得包括英國布克獎在內的多項重要文學獎,其多部作品在英、美出版。凱爾泰斯也在國內外獲多項獎。奈保爾已獲得英美等國的多項重要文學獎。

由於歷史、地理和文化傳統方面的原因,諾貝爾文學獎評委們對作品中表現出來的西方價值觀較容易認同。品特、耶利內克和凱爾泰斯生長、生活在歐洲國家,他們的西方價值觀是天生的,或者說,他們天生極易接受西方價值觀。庫切曾在英國工作,並在美國攻讀博士學位和執教,自然至少部分接受了西方價值觀。奈保爾雖然是移民,但在英國受大學教育並加入英國籍,還長期生活在英國,說明他大致上已認同西方價值觀。

瑞典雖然只是一個歐洲小國,但從諾貝爾文學獎評委們對諾貝爾文學獎得主的選擇上,仍然可以看出他們自覺或不自覺中透露出的“歐洲中心論”。上述五位作家中,品特、耶利內克、凱爾泰斯和奈保爾都是歐洲人,庫切雖然是非洲的南非人,但不要忘記南非屬於英聯邦國家。近十年來獲諾貝爾文學獎的作家中,除了庫切,其餘九位都是歐洲作家。

2002年和2004年,在以色列和巴勒斯坦問題情勢處於嚴峻的關鍵時刻,諾貝爾文學獎分別授予身為猶太人的奧斯威辛的代言人凱爾泰斯和受身為捷克裔猶太人的父親遭迫害的經歷的驅使而寫作的耶利內克。儘管諾貝爾文學獎評委們一再表示,只有文學價值,才是瑞典學院唯一的衡量標準,但仍然免不了有人懷疑這其中是否還有別的因素在起作用。

總序:一位世界性的傑出作家(3)

對盛宴的期待年復一年

諾貝爾文學獎百餘年的歷程儘管一直與各種各樣的議論、爭議和質疑相伴,儘管一定程度上出現過這樣那樣的偏差或失誤,但不可否認的是,諾貝爾文學獎無疑已成為當今世界文壇上最引人注目的、影響最大的文學活動。一個作家如果能得到諾貝爾文學獎,那他一定會視之為對自己創作的最大的肯定,一定是他最開心、欣慰的事情。人們完全有理由一直滿腔熱情地期待一年一度的諾貝爾文學獎的盛宴。

純粹的文學事件同時又能成為全球性的新聞事件,能引起大眾媒體的廣泛興趣,大概只有諾貝爾文學獎了。每年10月,全球數以億計的人都在懷著極大的興趣翹首期盼著最新的諾貝爾文學獎得主浮出水面,然後,幾乎所有的新聞媒體都會對似乎是剛剛誕生的那位世界文豪的生平、創作、個性、嗜好等等大加介紹,不少人還會對最新的諾貝爾文學獎得主是否該得獎議論一番,同時有的人對諾貝爾文學獎評獎委員會近些年來在評獎中表現出來的價值判斷和傾向表示不滿。在中國,對諾貝爾文學獎自然也是萬眾矚目,各種各樣的議論不絕於耳。許多人為百餘年中居然沒有一個(持中國國籍的)中國人拿到這頂桂冠而憤憤不平。一些中國作家以奪得這個獎為自己的奮鬥目標,而把拿不到獎歸罪於沒有稱職的翻譯使他們的傑作為世人所欣賞。有的人則有點吃不到葡萄說葡萄酸的味道,聲言不在乎甚至鄙視這個獎。靜心而論,百餘年中的諾貝爾文學獎得主,每一位都是在一定的水準線以上的優秀作家。要不然,諾貝爾文學獎何以成為今天的諾貝爾文學獎呢?至於中國作家迄今沒人得到這個獎,各種原因都可以找,但最關鍵的,恐怕還得在中國作家自己的創作中找。作為一個作家,如果在形式、技巧、風格的探索與創新方面,在題材的挖掘與出新上,在對人類的歷史、現狀和未來的把握與認識上,能夠對於文學創作本身的發展起到

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