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第229部分(第1/4 頁)

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姊、妹已嫁者;婦為夫兄、弟之孫及孫女在室者;為夫之姑、姊、妹、兄、弟及夫兄、弟之妻;為夫同堂兄、弟之子及女在室者;女出嫁為本宗堂兄、弟及姊、妹在室者。

曰緦麻三月,祖為眾孫婦;祖母為嫡孫、眾孫婦;高、曾祖父、母為曾、玄孫,為乳母;為族曾祖父、母,族伯、叔父、母;為族兄、弟及族姊、妹在室者;為族曾祖姑及族祖姑、族姑在室者;為兄、弟之曾孫及曾孫女在室者;為再從兄、弟之子及女在室者;為祖姑、堂姑及再從姊、妹出嫁者;為姑之子、舅之子;為兩姨兄、弟;為妻之父、母;為婿;為外孫及外孫女;為兄、弟孫之妻;為同堂兄、弟之妻;為同堂兄、弟子之妻;婦為夫高、曾祖父、母;為夫伯、叔祖父、母及夫祖姑在室者;為夫堂伯、叔父、母及堂姑在室者;為夫同堂兄、弟及同堂兄、弟之妻;為夫同堂姊、妹;為夫再從兄、弟之子及女在室者;為夫同堂兄、弟之女已嫁者;為夫同堂兄、弟子之妻與孫及孫女在宦者;為夫兄、弟孫之妻及兄、弟之孫女已嫁者;為夫兄、弟之曾孫及曾孫女在室者;女已嫁為本宗伯、叔祖父、母及祖姑在室者;為本宗從伯、叔父、母及堂姑在室者;為本宗堂兄、弟之子及女在室者。

乾隆四十年,高宗特旨允以獨子兼祧,於是始定兼祧例。兼祧者從權以濟經,足補古禮之闕。會典服制別大宗、小宗,以大宗為重。大宗依服制本條持服,兼祧依降服持服。

道光九年,禮臣增議兩祧服制,以獨子之子分承兩房宗祧者,各為父、母服斬衰三年,為祖父、母服齊衰不杖期。父故,嫡孫承重,俱服斬衰三年。其本身為本生親屬俱從正服降一等,子孫為本生親屬祗論所後宗支親屬服制。

同治十年,允禮臣請,兼祧庶母服制,依定製為兼祧父、母服期,為兼祧庶母服小功。其以大宗子兼祧小宗與以小宗兼祧大宗者,以大宗為重。為大宗庶母服期年,小宗庶母服小功。其以小宗兼祧小宗者,以所生為重,為本生庶母服期年,為兼祧庶母服小功。至出嗣而非兼祧者,以所後為重,為所後庶母服期年,為本生庶母服小功。既降期而服小功,其兼祧庶母為兼祧子持服亦如之。

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樂一

記曰:“安上治民,莫善於禮。”“移風易俗,莫善於樂。”樂也者,考神納賓,類物表庸,以其德馨殷薦上帝者也。聖道四達,聲與政通,於是有綴兆之容,箾籥之音,被服其光輝,膏潤其猷烈,以與民康之,民無憔瘁摚�酥�擔�牌�牭粗�荊�蛉緩笱潘套餮傘8僑�綹穸�匚瑁��凰岸�騰���窀瓚�天襉耍�樘ㄗ嘍�艿啦�M豕偈�兀�癲喚奠懟R萍按呵錚�辜勾舐搖V倌嶁蚴��惺蚶胗詮�紓�臚醯掠詘罹��髕洳荒芨囪擰V懈�┣兀�志�C穡�糝�N潰�源碩�祝�濟淼歉瑁��淮�隆H琶衿虢蹋�尬叛啥�H歡���蔥耍��黃壇履涎牛�災平即牽��嬉抵��瑁�痰酃χ�瀉眨�冀現有��枚ㄧ鵲洹K浠霝��澹��賞�紓��幌胛派兀�栔�謪p。是則前誥所譏,鄰於夜誦者也。

清起僻遠,迎神祭天,初沿邊俗。及太祖受命,始習華風。天命、崇德中,徵瓦爾喀,臣朝鮮,平定察哈爾,得其宮懸,以備四裔燕樂。世祖入關,修明之舊,有中和韶樂,郊廟朝會用之。有丹陛大樂,王公百僚慶賀用之。有中和清樂、丹陛清樂,宮中筵宴用之。有鹵簿導迎樂,巡蹕用之。又制鐃歌法曲,奮武敵愾,宣鬯八風,以儷漢世短簫。而滿洲舊舞,是曰莽式,率以蘭錡世裔充選,所陳皆遼瀋故事,作麾旄彛�岡韭頉閼籩�藎��旖�辭彳F俯仰之節,歌辭異漢,不頒太常,所謂纘業垂統,前王不忘者歟?

聖祖、高宗,製作自任,臣匪師曠之聰,君逾姬旦之

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