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先掠奪財物，後縱火焚毀，在燒塌的瓦礫廢墟中挖取財物。從&ldo;居數日，項

羽引兵西屠鹹陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而

東。&rdo;的記載來看，項羽在關中是住了很短一段時間的，在這樣短的時間內

不可能挖開秦陵地宮和地下陪葬坑來盜取財物，再縱火燒毀。何況兵馬俑等

地下陪葬坑根本無記載。同時從兵馬俑發掘的情況來看，大多數兵器沒有被

盜，而且還較集中有序地保護在原地。所以我說秦始皇陵兵馬俑坑焚毀的真

正原因，是秦始皇下葬時一種自焚的葬儀形式。

我要補充說明的是，葬儀自焚未見史載。商周以來有&ldo;祭天燔柴&rdo;。這

種祭天燔柴的自焚形式、從河南安陽小屯丙組發現的考古資料可予佐證。秦

民族自西向東的發展，接受中原文化，已是無可爭議的歷史事實。與秦始皇

統一中國後，採納群臣建議：&ldo;關於自稱曰朕，朕為始皇帝&rdo;他將自己比作

上天的兒子，因此在死後下葬時，被認為是天子歸天，回到他的母體中去，

經過孕育再度降生人世。由於這種思想的指導與驅使，採用歷史上祭天燔柴

的方式，也就成了將埋葬時的祭品，都採取火燒的一種葬儀，使這些物質都

隨著主人升入天國。李鼎鉉先生（美術家、中國秦俑學研究會理事）：

你向我講述的袁先生和程先生的兩種不同理論觀佔都有一定的道理，因

為這些原因都有導致俑坑毀壞的可能，包括前幾年有人提出的&ldo;沼氣自燃&rdo;

說也是一樣。但細研究起來卻都有不能完全令人信服之處。我的觀點是焚毀

兵馬俑坑的禍首則是一個放羊的小孩。

從發掘現場可以看到，俑坑底部都普遍存有10‐14 層淤泥。這說明俑坑

的焚毀是秦亡後相當一段時間的事。我們知道棚木一旦燒毀，幾米厚的土層

就會立即塌陷，不會再出現淤泥的現象。14 層淤泥只能是在較長時間內地表

發生變化的情況下發生的。否則，在兩三年內是不會產生14 層淤泥的。所以

秦俑坑不像袁先生所作出的推斷，是公元前207 年項羽入關的軍隊所焚毀。

程先生作出的秦人自焚這一理論推斷，也有難以自圓其說之處。我們先

不談戰國晚期的秦國有沒有這種儀式的存在。據目前探測的資料知道，秦陵

周圍的陪葬物不只兵馬俑坑一處，如前幾年發現並出土的跽坐俑，還有近幾

年發現的馬廄坑、珍獸坑等，已公佈的報告說大量的馬匹是被活埋的，珍禽

異獸也看不出有殺死後入棺的跡象，而出土為數不少的跽坐俑大都完整無

損，史料記載秦始皇的宮女也都是被活埋的（關於馬廄坑等具體情況，後文

將詳細介紹），為什麼會單獨發生3 個俑坑自我焚毀的儀式呢？

兵馬俑的質地是陶質，胎厚而用土細膩，且焙燒的溫度都在1000 度左

右，十分堅硬，目的很明顯，就是為了能長久地儲存下來，以至萬世不休。

如果秦國有自焚陪葬物的儀式，這些用心豈不是多餘的嗎？這種在質地上力

求的永存性和儀式的暫存性是有根本矛盾的。從鹹陽出上的西漢兵馬倆，徐

州出土的西漢兵馬俑來看，除了比秦兵馬倆小，其它方面均是相似的。這些

漢代兵馬倆在出土時大多數都完好無損