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大帝知道，玉皇大帝勃然大怒，遂派天兵天將下凡，在夜間颳風下雨，電閃雷鳴，將墓扒開。牛販天亮一看，不明個裡就請人將墓地修好，一連二夜反覆如此。牛販子很納悶，以為命蹇時乖，不該如此，可是牛販的老婆卻堅持不讓，她主動要在夜間守護墓地，果真夜深人靜的時候，又狂風大作，電閃雷鳴，天兵天將下凡，正要動手，牛販老婆去阻攔，哪裡有用！情急之下，她脫下褲子羞辱天兵天將，天兵天將毫無準備，落荒而逃，至此保住了墳墓。後來，牛販子的兒子果真做了皇帝。

中國的風水陰陽天文地理的學問博大精深，據說春秋前就有人開始研究了，到了東晉時，郭景純先生著《葬書》光大了風水地學，並使陰宅學更臻完善。《葬書》說：“佔山之法，以勢為準，而形次之。勢如萬馬，從天而降，其葬王者。勢如巨浪，重山疊嶂，千乘之葬。勢如降龍，水繞雲從，爵祿之公。勢如重屋，茂草喬木，開府建國。勢如驚蛇，曲層徐斜，滅國亡家。勢如戈矛，兵死形囚。勢如流水，生人皆鬼。”可見這陰宅之學有一套完整的理論。

國人都有死者“入土為安”的說法，所以很多民族大多是土葬，民間流傳“不得三寸土，子孫永代苦”就是這個意思吧。那麼葬在什麼地方，什麼時候葬，死者葬的方位等等玄學家就做起了文章。宣傳什麼吉穴造福後代，而且能使三代人發旺富貴。可是古人又常說“富貴在天，生死由命”，但風水家卻認為富貴在地，可見觀點不同，各執其說了。

據說，當年曾國藩的母親死後，就請了有名的風水學家陳敷，為其擇地。陳敷在兩屏山選擇一塊鳳凰地。讓其老太“頭枕山峰，腳踏流水”，並告訴曾國藩：“葬在龍口出天子，葬在鳳口出皇后，葬在大鵬口出將相。”

曾國藩雖然精於相面，但不精通風水地學，卻十分相信，就把母親靈柩葬於此。

後來也果真官至一品，一人之下，萬人之上。

又一說法，是曾國藩為了向朝庭索要官職，就以母親病故為由，守孝三年，遲遲不肯出山。而當時正是太平天國運動高潮階段，清朝急需用人，故用計謀，令陳敷以風水地學家的身份，針對曾國藩貪戀功名之心，故弄玄虛，引他出山。

奔牛鎮依山傍水，古色古香，沉穩大方。街道是一色長條石灰岩鋪成，色澤青蘭，顯得清潔安祥。一條主街東西走向，街道兩旁的店鋪都是木板闊門。在街的西頭，有一座大約四米高的青磚砌成的亭子，亭內立碑，上書：管鮑分金亭。傳說是管仲和鮑叔牙的後人，為紀念當年管仲和鮑叔牙之間純潔的友誼而建的。

革命戰爭年代這裡因河流溝塘縱橫交錯，蘆葦鋪天蓋地，地形十分複雜，一直是游擊區，常常白天是國民黨的轄區，夜裡是共產黨的天下。因此這裡的老幹部也特別多。“山南的石榴，山北的梨，湖中的幹部往外提（拔）”，這便是當時流傳的民謠。

春花上學以後，十分機靈。愛學習，愛唱歌，愛跳舞。春花大概喜歡吃魚，且水質好，所以身材長的修長，面板白皙，一雙大眼睛像兩潭秋水，頭髮烏黑油亮，扎一條長長的獨辮子，兩個酒靨，一笑起來特別惹人喜愛。加之春花性格活潑，快言快語，天真純潔，老師和鄉親們都喜歡她。她愛好文藝，有音樂天賦，模仿力很強，她能把歌唱家的歌模仿得惟妙惟肖，特別是李谷一，餘淑珍的歌，她模仿最像。初中時她已是學校的文藝骨幹了。

春花高中時，得到了學校重點培養，文藝老師在她身上傾注了不少的汗水。一次在全縣中學生文藝會演比賽中，一曲《洪湖水浪打浪》使她一舉成名，獲得了獨唱第三名，從而成為奔牛鎮的明星。

春花的文藝才能，也得到了奔牛鎮領導的賞識，凡是鎮裡搞什麼歡慶活動，都指名春花參加。鎮裡的一些文藝活動也因有春花的演出而增添