第64章 拯救仙草絳珠64(第1/2 頁)

齊吉達城的南北西三個區域已經化為一片火海，人們紛紛向東城門處逃竄，到處都是擁擠推搡，只覺得道路太窄城門太小。 隆隆的悶雷聲從後方傳來，接著又是帶著哀鳴的混亂，擁擠的人群又屁滾尿流的四處逃竄。 一會再死和現在就死的區別他們還是分得清的。 賈瑚的人一邊不斷用斡朵憐部的方言喊著“讓開”，一邊毫不留情的揮刀相向，再“不經意”的留下些斡朵憐部的信物。 等到出了東城門，又回身給恢復擁擠的城門處來了幾輪箭雨，叫囂著“董鄂廢物”揚鞭離開。 自齊吉達城轉道東南，尋了個僻靜的小山谷，火葬了犧牲的將士。 火勢熊熊，焦香四溢，賈瑚從懷裡掏出那枚玉鎖丟了進去。 聞著他們的體香，目送他們遠去。 待火勢盡去，用皮囊裝了一些灰，餘下的便掃一掃包起來埋進坑裡。 稍作休整，隊伍繼續向東南而行，在鴨綠江部與建州本部的交界處停了下來，以做休整。 為了遮掩形跡，並未卸下女真偽裝，也不敢埋鍋造飯，只能就著補給的肉乾啃著麵餅子，再喝點涼水。 從忠勇伯府開始民族融合神馬的都是玩笑話罷了，這樣深入腹地的孤軍怎麼可能帶一堆女人回去，自己能不能活著還兩說呢！ 不過沒有美嬌娘，還有金銀器。 賈瑚只是不讓攜帶沉重的繳獲，又不是說一點也不讓拿。 真要一點也不讓拿，人家跟他出來圖什麼？ 沉在河裡的物件還不知道哪年才能取出來，哪有在自己懷裡安穩。 這不怪他們貪，邊鎮計程車卒是真的窮！ 自太祖起，邊鎮就施行軍屯制度，這些士卒既是兵又是農，基本自給自足。 若有虧空，朝廷會用發放鹽引的方式籌措費用，這樣朝廷的壓力就小，才能在建國之初支撐九邊。 後來又實施分類戶籍制度，兵為軍戶，子承父業，代代相傳。 這原本是為了提高軍屯制度執行的效率，可時移世易，如今世襲軍戶+屯田的體系卻成了各級衛所將領中飽私囊的有力支撐。 軍屯變私田，你拿走幾百畝，我拿走幾百畝，跟“頃”為單位的屯田相比看著不多，可架不住人多啊！ 更別說走了這一茬還有下一茬。 軍屯被私納，糧食成了諸位領導私有，士卒們吃不飽肚子。 這種境遇下，既要守邊，又要種田，還要給將領們做牛做馬，很多人都想方設法的脫離軍戶。 這牛馬軍戶，誰特麼愛當誰當，反正老子不當！ 而那些脫離不了的也不願實實在在的出力，願意出力的也落不得什麼好兒。 無產無餉，拿什麼娶媳婦？ 媳婦都沒有，怎麼世襲軍戶？ 一起絕戶吧！ 地少了——糧食少了——人少了，如此形成惡性迴圈，軍戶數量減少、質量下降、作戰力削減。 這也是大夏九邊為何長期處於守勢的原因。 肚子都填不飽，還拼什麼命啊！ 正是基於此因，賈瑚到了開原便首先拿屯田做文章，殺一批、攆一批、拉一批，先把糧食握在自己手裡，讓士卒能填飽肚子，不然他也沒法在夏收之後開啟戰端。 賈瑚只是讓他們吃了兩個多月的飽飯，就已經能拉出來野戰。 再默許他們私帶一些輕便的繳獲，那還不得嗷嗷叫？ 什麼“女真不滿萬，滿萬不可敵”，應該叫: “夏軍不飽肚，飽肚不可敵。 若再有滿餉，蒙金皆可斃！” 哎~就是這麼狂。 …… 自賈瑚走後，齊吉達城幾乎燒成了廢墟，克徹巴彥的死以及城主一脈的斷絕，讓董鄂部陷入了內亂。 董鄂部另一大城翁科洛城欲掌董鄂部，便派兵前去接收齊吉達城及倖存者。 旁邊斡朵憐部見翁科洛城空虛，便跟蘇克蘇滸部停了戰，轉頭攻向了翁科洛城。 一直藏匿的賈瑚終於再度露出了鋒利的爪牙，趁機自建州本部地界出擊，直撲斡朵憐部首府赫圖阿拉。 故技重施，留下滿目瘡痍，接著又將兵鋒對準了斡朵憐部的瑚齊寨。 而此時出征翁科洛城的斡朵憐部首領童倉正一臉懵逼。 不是去齊吉達城爭扛把子了嗎，怎麼還這麼多人？ 童倉不知道的是，翁科洛城就是在防著他！ 此前，從完顏部傳來訊息，有一聚集地被攻擊，箭