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黨！陷入黨爭，善政不得而行，陋習不能更改，官員有錯而不彈劾，一意只相助著黨人，這如何得了！我意廢給事中，復御史臺，專司稽核朝廷的詔書旨意，內閣的諸項政務舉措，亦需報御史臺備案查核，有違法不當、行止失措的，御史臺可封回、彈劾該管的大臣；都察院有官員失職、亂政、或是對官員處置不當的，御史臺亦可對該院官員進行評議稽核處置。”

待他說完，底下三人都覺這是恢復以前的臺諫各一的制度，仔細一想，卻又與唐宋制度略有不同。因都問道：“若是御史臺處斷不明，或是因私廢公，豈不是與眼下一樣？”

張偉得意道：“不然。御史臺不設主官，設評議會。御史可多選賢良方正的官員充任，亦要充實精通各種雜學的人才。人數可設為百人，百人中分門別類，對門應對各部，遇事則群商而行，眾公議而行事。他們又不需要行政，不怕辦事拖沓，只需對朝廷政務拾闕補遺就是。是以遇著大事可召集全數御史，各依見解陳說之後，御史們再行決斷，依公議結果，再向朝廷和內閣報備。如此這般，又能防止君主和閣臣們亂政，又防止一兩個人被黨爭和私慾左右，豈不更好？”

吳遂仲等人沉思片刻，雖覺張偉所說的“雜學”人士充任御史不妥。到是比這現在強上許多，因都道：“漢王思慮，臣等不及。如此這般，一可以朝政不被人左右，令太阿倒持；又可以使人評議朝臣們的政務，匡扶人君的錯失，當真是良法善政。”

吳遂仲本是臺北官學內的醫官，對雜學云云從無偏見。此時聽了張偉的決斷，腦中略轉，已是有了成算，微笑道：“戶部可選取精於算，通貿易的聞達之士充任御史，專司稽核戶部、稅、海關等部的政務；刑部與大理寺、都察院，可選於刑名律令上通曉的官員充任，其餘各部，亦都依此而行，則天下事不因某人某黨而壞，漢王的想法，當真是絕妙之極！”

張慎言卻道：“雖是如此，到底還是要多選聲家清白，風骨硬挺的讀書人充任其間，否則，商人重利、刑名之人多半奸狡，若是混雜其中，左右他人，只怕反失了漢王原意了。”

張偉點頭道：“這是自然，只要充任御史的，一定要事前嚴加審明身家，每年再行清算。為任時一不得結交朝臣，二不許行生意、置田、入股等事，一旦有違，則剝其官職，嚴責其罪！”

商議至此時，總算是塵埃落地。吳應箕官位尚且不保，更休提其駁還詔書所引發的朝局動盪。那些東林黨人原本卯足了勁，準備在張偉逼迫吳應箕時一起抗爭，一則使張偉再立新後，二則詔顯東林力量，以此掌控全域性。黃尊素等人雖是正人，奈何東林黨此時已是良莠不齊，比若錢謙益當年謀官不成，此時卻又復為禮部侍郎，做官的心正是熱切，自然想東林黨的勢力越發壯大，以他在東林內部的身份地位，再加上那些原本的大佬年歲已在，黨首之位非他莫屬，得利之後他自然也會水漲船高，身居高位了。

待張偉斷然將給事中一職裁撤，又得了閩黨及各內閣重臣的支援，便是黃尊素等人聽說御史臺之復設，亦是頷首微笑，連聲贊同，其餘心懷不軌，正欲興風做浪的黨人，哪裡還敢再行多事？

此事一了，還不待眾人回過頭來。張偉又下令裁撤大理寺、光祿寺、少府、欽天監、太醫院、行人司、太常寺、太僕寺等原明朝的諸多衙門。一時間數千名官員丟官罷職，天下為之騷動。大理寺原本是專門平復審議刑部案件所設，後來多與都察院和刑部坐審要案，實則是虛設無用。自有御史臺和都察院加強職能，又有靖安部專司補盜，破案，刑部只審不執，大理寺已是無用。那行人司專司帝王出行禮儀仗衛，太醫院供奉的太醫只是醫不死人，救命卻也是想也別想，欽天監算不出曆法，還需請傳教士來相幫方可。一定江南，張偉便想裁撤這些無用的閒曹，使這些冗官冗員