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丹鼎乃是煉丹之器，所煉之物，俱是能被修道者服用具有親和性的天地靈物，日久天長受那天地靈物的浸染，致使其鼎體本身也隱蘊無上靈性，以之煉紙，丹鼎靈性可增強符紙或符砂靈效。而那製作符籙之材料，卻顯然不具有這種特性，甚至很多材料對修道者的肉身還有所損害，也就無法和其他靈物相結合而增益其性。甚至日久天長浸染之下，反使符鼎之內充滿各種相互排斥的雜氣，不僅無法增強符紙符砂靈性，反而有損於其靈效。

此法亦是鰲風萬餘年修道生涯中屬於他自己獨創的秘術之一，有他的一番心血在內，自是無比珍惜，所以經由六道輪迴之時，和其它頂級功法一起，潛藏於殘魂的核心之處，輪迴轉生之後儲存到今世，最終卻便宜了滕文嶽。

滕文嶽將那剛剛煉製而成的三十餘張符紙欣賞把玩了一陣，喜悅之心稍減。

煉紙只是製作符籙的第一個步驟，也是最簡單的一個環節。雖說此環節他幸運至極地一次成功，但這並不代表他的符籙之術的天分有多高，再往後，還有更艱難的環節等著他。

雖說得到的符籙秘術詳盡至極，但正所謂“知易行難”，欲成狂雷符，乃至那些更復雜，威力更大的其它符籙，都絕非一朝一夕之功，尚需更多耐心精心踐習，否則一個不小心，便會前功盡棄，只會白白浪費費盡辛苦才得來的各種材料。

默默告誡自己一番切莫得意而忘形，滕文嶽又自將那煉製狂雷符之法在心中細細過了一遍，再仔細檢查一番所需各種材料，閉目靜神片刻，待心中空靜下來，始才睜開眼，準備開始制煉符籙的第二步，將各種材料煉製成可以與符紙相契合而引天地之力的金砂。

這制砂之法，說起來亦非多麼複雜，但真正動手起來，卻非常艱難。

最關鍵的是，要精確把握最後一種主料七夜晨露冰的入鼎時間和火候。七夜晨露冰乃是制煉任何一種符砂都必需的主料，其起到作用是讓那即將成型的符砂溶解為未與符紙結合之前永不凝結的砂水，方能以那符筆蘸著書寫於符紙之上。

據傳在上古修道界，據傳可以起到此作用的，尚有陰屍淚、千年落霞液等三、四種材料，但在現今修道界，無論是陰屍淚，還是千年落霞液等材料，早已絕跡無存，唯獨尚存這七夜晨露冰一種能將固態符砂溶解成砂水的材料。

精確掌握七夜晨露冰的入鼎火候，實乃制砂這一個環節最為關鍵亦是最為難以掌握的難點所在，即便是一些經驗豐富的制符師，制砂之時由於火候沒有掌握好七夜晨露冰入鼎火候而導致失敗的亦是大有人在。

騰文嶽知曉其中厲害，他自詡自己非是那符籙之道上極有天分之人，並不奢望單單憑藉著鰲風遺存下來的這些記憶便能夠一次制砂成功，所以抱著不能將所有的饃都放在一個籃子裡的道理，早就將那各種材料細細分了百餘份，每一份的分量都很小，準備一爐一爐地煉製，即便失敗，也不會浪費過多的材料。

施法驅動那引火之陣，騰文嶽開始制砂。

……

………【第二十二章　畫符】………

第二十二章畫符

日落月沉，時光悄悄流失。

半年之後，一個薄霧濛濛的清晨。

青秀山主峰清秀峰如同沉默的遠古巨人一般聳立薄霧之中，迷霧飄渺，險峻的峰石若隱若現，不時幾聲不知名的野獸吼叫聲，飛禽嘶鳴聲，給這雲霧繚繞的山間陡然增添一份悠然的神秘氣息。

就在那雲霧繚繞的陡峭山壁上，卻見一個身影蒙著一層淡淡的白光，猶如傳說中的仙人一般憑空從高處悠悠落下，片刻之間，已落在山腳之下。

雲霧飄渺忽隱忽現之間，只見這個身影略一揮手，蒙在身體周圍的