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面上賣地一套針灸用的針具，大部分都是銀針，十根一套，每根都是二金四銀的比重，都取偶數。而古時的針灸針具的材質，有分，石質、玉質、銀質、金質等等，根據材質不同，用途不同，個人喜好不同，每套的針數也都不同。不過古人講究天干地支，還有醫理中有陰陽五行，血脈經絡的說法，隱隱都以易理為依據，數字取捨，更是以概數而定。比如說是九位陽數最大，取十根一套，最後一根一般卻是不用，作為備用。又以三十六根天罡數為一套，七十二地煞數為一套，萬變不離其中。而孫醫生的這套針，一共有十五根，分別是以粗細長短為序，但是要是仔細分辨，就會現，這長短地比例過於失調，所以我才會說這套針似有不全……”

聽到白文靜的解釋，一群老專家也不住的點頭，就連孫醫生自己，都開始懷疑自己家的祖傳針具是不是有所遺失。

這時白文靜到是也不想打擊人家的虛榮心，就亡羊補牢道：“不過我剛才說的是古人，咱們今人卻是不必理會這些。玄而又玄的東西，很多都是缺乏科學理論依據地，所以剛才那隻不過是我隨口一句無心之言，不必當真。”

說著白文靜就抽出其中一支最長地，仔細看了看不由得讚道：“好針。”

孫醫生苦笑一聲說道：“行了，你就別誇了。你要是不說我還感覺不出來，怎麼一說，到是真讓人覺得這套針具不全了。”

錢醫生哈哈一笑。到是對白文靜更為滿意了。不過見老朋友沮喪，也不免笑著勸道：“看開點，天地尚且不全，何況一套金針。”

其他人也說著此類的話，差不多都快把“大衍之數五十，其用有四十九”都拿出來作為依據了。

不過好在孫醫生也沒有真地對這件事情太較真，除了少許的幾分遺憾，注意力就立刻放在白文靜如何施針上了。

白文靜之前曾說過，以中醫針灸為主要治療方法，主要就是考慮到病人地病情特殊。無法探究電擊導致大腦的麻痺程度，還有透過片子也看不出具體的損傷情況。在一切都不明朗的，直接就貿貿然的開刀手術，那簡直就是笑話。不說能不能找到病因，就是人的大腦無比脆弱，經不經得起折騰。那還是另說呢。

所以想相比較之下，以“玄學”為基礎的針灸，無疑就是最好的方法。要知道，五千年的文化傳承中，玄而又玄，只可意會不可言傳的東西實在太多。哪怕是針灸，也沾著一點玄奧地邊，最擅長治療的就是這種病因晦明含糊的“頭疾”。

而白文靜之所以敢於施針。另一方面也是有著“天聖金鑑”最後一片“青囊經”作為依據。雖然他現在還不能肯定，這個青囊經與三國時的華佗有什麼關係，但是一聯想到古人在千年前就敢於嘗試腦外科手術，他這個今人卻是也不甘願心懷遲疑之

他心說，病人最壞的情況也就是這樣了，再壞也不會壞到哪裡去。索性死馬當作活馬醫，我倒是不相信，一套針灸下來。還沒有半點效果？

想到這裡，白文靜就讓周遊取來酒精燈，對金針進行消毒和加熱。

眾所周知，所謂的針灸，其實是針法和灸法地合稱。針法是把毫針按一定**位刺入患體內，運用捻轉與提插等針刺手法來治療疾病。而灸法是把燃燒著的艾絨按一定**位燻灼面板，利用熱的刺激來治療疾病。

而平時我們知道的“拔罐”。也是屬於針灸療法的一個門類。雖然不用針，但是原理卻是大同小異。另外。針灸展到了現在，也衍生出很多新型的技法，如聲電波電針法，電火針法，微波針法，**位鐳射照射法，**位貼敷法，**位埋線法，**位磁療法，**位注射法等等。

可以說，中醫學很多的醫術和技巧，到了現代，都有了科學化和系統化的展與演化。雖然有人說，古時地很多高明技法都已經“失傳”