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如何看我這人間最大的鬼修呢？”

遇先生一手端杯一手捻著鬍鬚道：“不在於我如何看，而在於你自己如何看。”

阿蒙起身憑空抄出一把壺，給遇先生斟了滿滿一杯酒道：“正想請教，請您先飲此杯。”

遇先生品了一口，眼神一亮，連連點頭讚道：“人間絕妙佳釀，仙家難得之美酒，與崑崙風味不同！其實你不必請教我，看看這位宙斯，他就比你瀟灑明白。不倚仗鬼修亦不諱鬼修，是為逍遙，仙家之道無非如此。”

宙斯卻在一旁皺眉道：“你這是在誇我嗎？”

遇先生答道：“非褒非貶，所見即願見、適志而已。其實你們那些天國中，適志之神很多，仙家並無高下之分，只是你的功德更大。你剛才問阿蒙，倒是問對了；但是笑阿蒙，卻是笑錯了。”

宙斯：“哦，我錯在哪裡了？”

遇先生：“因為那一點都不好笑！歷化形天劫成就金仙，擁有靈臺開闢之功，已是大逍遙自在，請問境界至此，尚有何物不可得？萬事萬物斬化身見證，靈臺便可化轉而成。因此金仙之上再無仙家法訣可傳，皆憑自證、行無路之路。

而我等皆是有大揹負之人，曾為開闢仙界受累更多，因此機緣更大，已證類金仙極致。但倘若不證又如何，可有一絲之損？皆是行無路之路至此，你卻笑阿蒙邁不出那一步，不覺得無聊嗎？就算阿蒙得證，你也不會羨慕他，那又何必笑他未證呢？”

宙斯又笑了：“我不是笑他未證，只是看他現在這個樣子覺得開心而已。”

阿蒙卻問道：“遇先生，您的意思是——此路本不必行？”

遇先生搖了搖頭道：“此路非人間理解，行無路之路至金仙極致，已豁然開朗，因為眼前全是路！證金仙極致，非比金仙更高明，卻是仙家莫大功德，可法自然之道。一方仙界已能無窮無盡、四面皆坦途，你想怎麼走，都是走不完的！”

此話倒是點醒了桌邊的兩位眾神之神，阿蒙與宙斯同時起身舉杯道：“多謝！”

遇先生一擺手：“不客氣，能找到二位這樣的人聊天、看這樣的風景，已經很難得了。”

他剛才的話是什麼意思？什麼叫至此豁然開朗、眼前全都是路？遇先生雖然是從仙家修行的角度談的，但境界上也有可印證之處。他說金仙極致並不比金仙更高明，也就是說阿蒙和宙斯，並不比已求證天國之主的忒彌斯或普羅米修斯更高明。

因為他們能實現的願望是一樣的，都能在不生不滅的永恆中開闢一個靈魂世界、擁有靈臺化轉之功。既超越造物主也超越創世神，留下傳承指引門徒到來，又能斬化身歷世行走人間、或者本尊法身自由來去，不受形骸與天國所縛。阿蒙和宙斯能做到，理倫上普羅米修斯和忒彌斯一樣能做到。

但宙斯或阿蒙能以自己的靈魂世界，去融合同一神系的天國之主所開創的世界，在這個過程中汲取修煉見知，它沒有限制、而是無窮無盡！勉強打一個比方，只要是能看見的路，它根本就走不完，境界至此，修證是沒有盡頭的，也無所謂盡頭。

這並不僅是眾神之神一人之功，也是他求證的大功德，同時還是他們揹負的責任與承諾。靈臺世界的內涵與外延有多麼的廣袤，不僅在於眾神之神自己，還在於願意接受這個世界指引的眾神或眾天使中有多少位普羅米修斯或忒彌斯。

比如普羅米修斯在奧林匹斯天國開闢了自己的世界，宙斯便擁有了他的修煉見知，普羅米修斯所見證的一切，宙斯也等於見證了，想去修便可以修。而這對於普羅米修斯也只有好處並無損失，因為他的世界不孤獨，他在不生不滅永恆中安享的天國，遠比自己能開創的世界更加豐富廣大。

所以對於宙斯而言，像普羅米修斯這樣的神靈越來越多的話，就等