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人間。誕生時，帝釋天王特意安排四個天子來為世尊沐浴。後來，悉達多

太子捨棄王位，苦行六年，天子經常護衛，菩薩夜睹明星，證得無上正等

正覺，先後度化了五比丘（Panca　Bhikkhu）等無量眾生。一次，世尊為調

化影勝國王到了王舍城，舍利子和目犍連從佛出了家，世尊在王舍城廣弘

佛法，饒益眾多有情。時帝釋天想：世尊正為人間普降甘露法雨，利益無

量的有情，我也該去世尊前祈求妙法，解除我心中的痛苦。［師言：三十

三天（Tavatinsa）的七天是人間的七百年。所以，他能等到世尊成道後來

解除痛苦。因為，天人有死兆現前時，再過七日方墜死。］

我等大師、如來、正等覺釋迦世尊具有二種智慧等無量功德，時時

刻刻觀照著一切眾生的苦樂，即便是大海離開波浪，佛陀對眾生的大悲心

（Maha　Karuna）剎那也不會離開的。世尊觀知調化帝釋天的機緣已成熟，

剎那間從王舍城來到城南方森林的山洞裡修拙火瑜伽。帝釋天王率八萬天

子、阿修羅女、乾達婆子共詣佛所，整個地方一片光芒。帝釋天王知道世

尊正在入拙火定⑴，心想：世尊此時正在閉關，直接去的話很不應理，世尊

也不一定會出定。便問乾達婆子⑵（Gandhabha）：“有沒有方便法，請世

尊出定？”“有。”乾達婆子便拿起藍寶石的琵琶，以動聽的妙音讚歎世

尊的功德，讚歎羅漢的功德，祈請世尊出定。世尊出定了，乾達婆子告帝

釋天王可以親近世尊了。帝釋天王帶領八萬天子、阿修羅女、乾達婆子等

一同前往。世尊所居山洞只能容下一個人，但以世尊的加持力，他們全都

能進入山洞裡，並於世尊前恭敬頂禮，帝釋天請問：“世尊，人非人、天

龍、夜叉等輪迴的根本原因是什麼？”世尊告曰：“各位，眾生沉溺於輪

回的根本是嫉妒心和吝嗇心。”世尊從嫉妒心和吝嗇心的本體、性相、因

緣等方面一一廣作宣講。（詳於藏文《百業經》中廣述）世尊為帝釋天宣

說了殊勝妙法，帝釋天隨喜讚歎世尊的功德，稟白道：“世尊，我已斷除

一切疑惑和痛苦，得到了殊勝的智慧。”世尊曰：“你現在已經斷除疑惑

和痛苦，以前有沒有向沙門婆羅門請教過這些事情？”“世尊，我曾經請

教過。是我在三十三天（Tavatinsa）觀察到自已有死兆時，來到人間想解

除心裡的疑惑和痛苦，因當時沒有如來出世，拜訪一些沙門和婆羅門，當

他們知道我是帝釋天王時，卻要皈依我，我失望地返回天界（Deva　Loka）

了。世尊，我雖然以前得過一些安樂，譬如與阿修羅（Asura）作戰，戰勝

了阿修羅，我們每位天人心裡都有說不清的歡喜，也覺得無比的安樂，但

從未得到聖者的果位與安樂。在此，我請求世尊開許：一是我去世後若轉

為人身，則願我財富圓滿，相貌莊嚴，廣積資糧，現出家相，諸根調伏；

二是我若繼續作天人，則願我相貌端嚴、長壽無病等一切圓滿具足。”世

尊開許道：“你可以繼續作天人，一切圓滿，並可以得到預流果（Sotapanna）

位。”帝釋天王興奮地讚歎道：“善哉！（Sadhu）善哉！世尊具足無量功德，

加持使我得到預流果位！”以