第27部分(第2/5 頁)

還有那個連聖人都看不透的張琴，悟空的改變是因為他嗎？不行，得和接引商量一下。為了確保取經的順利完成，必須派幾位菩薩暗中去跟著金蟬子等人，免得遭三清門下破壞，那個張琴也要找個人看著，免的壞了大事。

準提暗自唸叨一會，找接引去了。

話說張琴得了那九顆骷髏頭回到了蓬萊仙島，卻想不起來如何祭練那九顆骷髏頭。這九顆骷髏頭乃是金蟬子輪迴前的惡念所化，又吸收了轉世時的紅塵業力，實在是邪惡無比。所謂陰極陽生，陽極陰生，那金蟬子輪迴前乃是準提最喜歡的弟子，一身修為何其了得，越是得道的高僧靈魂深處所產生的邪念也最是邪惡，若是能把準提和接引所斬的惡屍尋來，那更是邪惡至極。想來想去，張琴也沒想出那九顆骷髏頭的祭練辦法。突然記起，好像從太上老君那拿來的五個葫蘆也沒找到方法祭練。

煩悶時只好亂翻雲中子給的那本《煉器指南》，那裡面雲中子幾乎收錄了所有靈寶的特性和仿製品的煉製方法，裡面也有幾種方法可以祭練葫蘆，但是張琴卻不想如此做。好歹也是科技時代來的，知道創新的重要性，心裡本能的鄙視仿製者，第一個造出那種法寶來的是天才，第二個就是凡人了，第三個就是蠢貨了。那每一件法寶雲中子都已經仿製過了，張琴現在要是再仿製就不知道是第幾個了，洪荒肯定還有數不勝數的人都已經仿製過了。

張琴自然不屑做那等之事，這也是他之前沒有像陸壓索取斬仙飛刀祭練之法的原因。再說，仿製品是絕對不可能趕上正品的，那就永遠只是仿製品。何況有好多靈寶都是第一個煉出時，才藉著其獨特的功能有了這千古名聲。張琴也不求那法寶流傳千古，但最起碼也要求個與眾不同。

翻來翻去，張琴忽然眼睛一亮，“百疊之術”，突然出現在他的視線裡。

百疊之術，講究的是用幾乎完全相同的兩件東西利用特定的方法把它們煉成一件以此來達到效果翻倍的效果。疊一次，效果是以前的兩倍；疊兩次，效果就是以前的四倍；疊三次，則是以前的八倍；每疊一次都在以前的基礎上加一個平方指數，如此五次疊完已經是原來的三十二倍，效果非同小可。即使是普通的材料，若是真正的達到百疊，估計也成了先天至寶了。

只是，百疊之術雖然強悍，但也要求奇高，不僅要求所疊之物必須幾乎完全相同，還要求煉製者高超的技術和一絲不苟的工作作風。在疊加時不能有一點差錯，稍有差錯，就會失敗，輕者損失疊加之物，重者兩者全毀。而且越到後面成功率越低，如果兩件物品幾乎完全相同，第一次的成功率為百分之百（在技術、環境、心態全部達標的情況下），第二次則為百分之九十，第三次就只有百分之八十一了；依此類推，每一次的成功率都是前一次的百分之九十。

因此，雖為百疊，卻從來沒有人能夠做到，就是十疊也沒有人做到過。學過機率的人可以算下，十疊的成功機率已經無限接近於零。

所以，這百疊之術基本上就是一個雞肋煉器術，一般好的法寶哪來相同的？就是偶然出現一二，誰捨得拿來疊，疊個一兩次就是成功了，效果也不大，若是失敗了，那可就虧大了。而一般的材料雖然不怕損失，但充其量也就疊個七八次左右，再往後，沒人那麼傻花那麼多時間和精力去疊那個，而疊個七八次對於一般的材料來說效果也是不大。

但是，這個百疊之術對於張琴來說，卻是再合適不過。五個葫蘆，算成功率的話接近百分之三十。

失敗了，反正是順手牽來的，要說也只是少了五件後天靈寶罷了，已經有了三件先天靈寶的張琴已經不在乎了。

若僥倖成功了，五疊之後，絕對可以成就一件先天靈寶級別的法寶。

所以，他要試一試。

他