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第38部分(第1/4 頁)

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巫雯琪翻了個白眼,說道:“你當初不是也沒表白麼!我覺得咱倆在一起就是個玩笑!”

沈賢想了想,還真是這個情況,要不是那個玩笑,他們還真不一定在一起。但他笑了笑說道:“管他玩笑不玩笑,反正你是我的!”說完,雙翅張開,抱起巫雯琪飛走了,驚起一陣陣尖叫!

第二天清晨,眾學員從各自所在,往丹殿趕去。煉丹和煉器一脈相承,會煉丹者,少有不會煉器的。而學員從各個世界蒐集的材料,若不經過煉製,就等於是擺設,對實力的提升毫無意義。所以煉丹和煉器,是很有必要學的一門課程。

而學院中負責教授煉丹煉器這一科目的,便是大名鼎鼎的福仙雲中子。有很多人都認為雲中子只會煉器而不會煉丹,實際上雲中子煉丹的造詣也不低。只是因為他更喜歡煉器,所以才讓人們有所誤解。

眾學員各自忙碌了一個多時辰,總算到了上課的時間。

這些神仙講的課,都只是理論,至於想要實踐,就只能靠自己去小世界弄材料或爐子火焰什麼的。

上課的第一通鐘聲響起,眾人便已經在丹殿中坐好。只等臺上老師現身,便可專心聽講。

三通鐘聲響過,殿內高臺上突然出現了一位仙人。不同於南華真人那種返璞歸真,也不同於太白金星那種在神仙中的真平凡。這雲中子曾在人間積累了大量的功德,腦後有一圈功德金輪。未到準聖時想隱都隱不掉,簡直是神仙中的榜樣。看起來莊重、神聖、華貴,充滿了讓人嚮往的氣息。

若有人見了那三種不同風格的神仙,南華真人可能會被看成是一位山野老人,太白金星人們也許會當他是朝堂高官,唯獨雲中子,所有人見了,都能知道他是神仙。

第九十六章 論器(求收藏!求推薦!)

這雲中子此次上課,顯然是以真身降臨,不像南華真人那樣,總喜歡以分身糊弄眾學員。

只見雲中子現身臺上,也不廢話,直接便開始講課:“話說山中自有草木精靈,金玉土石!凡此種種,皆可入藥!以之煉丹亦或煉器,全憑個人心意!然則,世間萬物,其價值並非恆定不變。落入凡夫手中,金玉也如土石,落入聖者手中,土石更甚金玉。何故也?取用技法不同也!”

“故而,有煉器煉丹三技之分,一者,以凡火起爐,以凡材為本,以凡技為錘,煉凡間丹藥器物;二者,以神火起爐,以神材為本,以神技為錘,煉神仙丹藥器物;三者,以天地為爐,以萬物為本,以聖技為錘,煉先天丹藥器物。”

“世間萬物本無高下,俗人偏要分三六九等。不論丹藥法器,亦有分說。其中上者,被稱混沌至寶,先天至寶,先天靈寶!又有中者,被稱後天至寶,後天靈寶,神仙法寶!更有下者,被稱靈器,法器,凡器!”

沈賢聽了,不由大嘆有理,本來世上強弱好壞之分就是從有人之後開始的,若無俗人強行劃分,又哪裡有什麼三六九等。他忽然想到,修士修行又何嘗不是一樣。資質差的,便是凡材,資質好的勉強可稱神材。所修煉的功法,亦可分為凡技和神技。而最高境界,以天地為爐,聽著怎麼那麼耳熟呢!

想了許久,沈賢終於想起,上次楊戩簡單的說了一下《九轉玄功》的原理。可不就是以天地為爐,將人本身當做金丹來煉麼!照這麼說,那《九轉玄功》便是稱為聖技也不為過了,不愧是道教的護教神功。

這時,那臺上雲中子又講道:“凡煉丹煉器,都講究陰陽五行,內成迴圈,方可生生不息。如若不然,即便成丹成器,也是死丹死器。死丹人吃了,有害無益。死器人若用之,氣難通達,不但不能成為助力,反而還是負擔。”

“故而,不管是煉丹還是煉器,都須順應材質本身的紋路筋絡,讓靈氣法力能生生不息。凡大成者,不

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