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第6部分(第1/4 頁)

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既然如此,我們怎麼做才能克服執著呢?唯一的途徑是瞭解它的無常性;這種瞭解可以慢慢解除它對我們的控制。我們將瞭解上師所開示的對於改變的正確態度:想象我們是天空,看著烏雲飄過;想象我們是水銀一般的自由自在。當水銀落在地面時,仍然完整無瑕,從不與塵埃混合。當我們試著依照上師的開示去做,慢慢解除執著時,大慈悲心就從我們身上產生。執著的烏雲紛紛飄散,真正的慈悲心就像太陽發出光芒。那時候,在我們的內心深處,就能體會威廉·布萊克(williamblake)這首詩的真義:

把喜悅綁縛在自己身上的人,反而毀滅了長著翅膀的生命;

當喜悅飛去而吻別它的人,

將活在永恆的朝陽之中。

戰士的精神

雖然我們一直認為如果放下的話,就會一無所有,但生命本身卻再三透露相反的訊息:放下是通往真正自由的道路。

當海浪拍岸時,岩石不會有什麼傷害,卻被雕塑成美麗的形狀;同樣道理,改變可以塑造我們的性格,也可以磨掉我們的稜角。透過各種改變的考驗,我們可以學習發展出溫和而不可動搖的沉著。我們對自己的信心增強了,善心和慈悲心也開始從我們本身自然反射出來,並且把喜悅帶給別人。這個善心可以超越死亡,我們每一個人都有基本的善心。整個生命便是在教我們如何發掘那顆強烈的善心,並訓練我們實現它。

因此,生命中的逆境,都是在教我們無常的道理,讓我們更接近真理。當你從高處掉下來時,只會落到地面--真理的地面;如果你由於修行而有所瞭解時,那麼從高處掉下來絕不會是災禍,而是內心皈依處的發現。

困難與障礙,如果能夠適當地加以瞭解和利用,常常可以變成出乎意料的力量泉源。在各位大師的傳記中,你會發現,如果他們沒有遇到困難與障礙的話,就找不到超越的力量。譬如說,**的偉大戰士格薩爾王(gesar),就是一個很好的例子,他的流亡歷程是**文學中最偉大的史詩。格薩爾的意思是“無敵”,沒有人能夠打敗他。從格薩爾出生的那一刻起,他有一位邪惡的叔父,名叫洛東,就想盡辦法要殺害他,但每次都讓格薩爾越來越堅強。事實上,由於洛東的努力,才使得格薩爾變得如此偉大。因此,**的諺語說:如果洛東不是這麼邪惡詭詐,格薩爾不可能爬得這麼高。

對**人而言,格薩爾不只是一位武術戰士,還是一位精神戰士。做為精神戰士,必須發展特殊勇氣,具有睿智、溫柔和大無畏的天賦。精神戰士仍然有恐懼的時候,儘管如此,他們卻有足夠的勇氣去面對痛苦,認清恐懼,並且毫不逃避地從困難中學到教訓。誠如創巴仁波切(trungparinpoche)告訴我們的,做為一位戰士,就是“將追求安全感的狹隘心胸,換成一個非常寬廣的視野,那是一種無畏、開放和真正英雄式的胸懷。……”進入那種視野寬廣的領域,就是學習如何在改變中獲得自在,如何讓無常變成我們的朋友。

無常的訊息:死亡之中有什麼希望?

更深入探討無常,你將發現它有另一個訊息,另一個面目,它將帶給你偉大的希望,它將開啟你的眼睛,讓你看見宇宙的基本性質,以及我們與它之間的非凡關係。

如果一切都是無常的,那麼一切就是我們所謂的“空”,也就是說,一切都沒有任何持久、穩定和本自具足的存在;一切事物,如果能夠看見它們的真正關係,必然不是各自**的,而是相互依存的。佛陀把宇宙比喻成一個廣大的網,由無數各式各樣的明珠所織成,每一顆明珠都有無數的面向。

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