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第16部分(第4/5 頁)

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終於托起我。

月光這時才慌亂地趕過來,只被眼前的場景驚駭了神色。

“梅朵!梅朵!你不是在樓上,不是在備課麼!!”

我的臉蒼白遲滯,說不出話,嘴裡在不斷往外吐河水。身子冷的,溼的,瑟瑟發抖。他惶惶退去上身氆氌,把我溼漉的身子緊緊裹起來。

蔣央,你是知道我身體的,一般的小痛小病難不倒我。但這次我沒能承受住,被洪水沖壞了身體,發燒作冷,躺倒床鋪裡一週也爬不起身。月光要去益西醫生家抓藥,而益西的藥房裡全是藏醫中藥。我知道我這是感冒,只有西藥才會叫它恢復得更快一些。可是草原上找不到西藥。月光琢磨著要去寺廟裡請向巴喇嘛來學校念一場經。我則希望能去縣城醫院。月光擔心我虛脫的身子經受不住長久顛簸。正是躊躇之際,我的救星,多農喇嘛又一次從外地回來。喇嘛回來,不僅帶回大量生活用品,竟然神機妙算般的,也給我帶回了兩盒進口感冒藥!是他在尼泊爾時,一位西方白人信徒供養給他本人的。本來喇嘛並不太相信那種單薄的白藥片,想到我,才沒有當作垃圾給扔掉。不過喇嘛說:這個藥即便是來自西方也沒用,它若是真能顯示神通,能把姑娘的病及時治好的話,那肯定是因為它來到了菩薩的聖地,沐浴了神靈的光芒,才有了靈氣。

後來我真的就受恩於這種靈氣,吃下被神靈沐浴過的洋藥,感冒迅速地好了。

第58節:神話

神 話

多農喇嘛最近一次外出足足兩個月。跑過很多地方。藍毗尼,加德滿洲,樟木,日喀則,拉薩,青海。喇嘛回來本是住寺廟的,但見我生病,又聽我彙報孩子們的學習情況,瞭解到一些孩子的頑劣,就準備住回碉樓裡來。

月光把三樓曬臺旁的一個小單間清理又清理。裝上純木神龕,供上菩薩聖水,換上嶄新的藏床。又添置羊毛鋪蓋,太空被,茶桌。供奉喇嘛。

他為此賣掉家裡兩頭犛牛。

多農喇嘛回來,帶回很多經書,精緻地放在木質的檀香盒子裡。檀香盒子外面包裹著黃綢布,一垛一垛,把三樓的神龕堆得滿滿的。

每天晚上,喇嘛會在吃飯前領著我的學生們讀經。都是梵文,我也聽不懂,但是喇嘛清朗的領經聲月光和孩子們都喜愛聽。

讀完經書後,我們會滿足地吃飯。多農喇嘛回來之際,食物也會豐富很多。喇嘛帶回化緣的錢,一部分在縣城裡買食物。因為孩子多,食物都是用拖拉機拉到無路可行的地方,然後由月光趕馬馱上來。

食物充足的日子,我們經常可以飽滿地吃上一頓由大白菜混合肥牛肉煮成的“面殼”(當地特有的一種麵食)。每逢有這麼好的飯食,孩子們吃的模樣大都相似:吃前兩碗都迫不及待,恨不得把頭砍下來倒進食道里去,舔亮碗底也不知其味。到第三碗思考著要來享受美味,卻是撐了。

抱著飽滿的肚皮,孩子們便坐在床榻上聽多農喇嘛講他的奇遇。故事基本神化,喇嘛描述得繪聲繪色。比如金剛出戰,活佛降妖,觀音救世,細節故事都具體拉入到現實中來演繹,成為生活中張三李四王五的親身經歷。所以孩子們都抱著敬仰之心來聽。

喇嘛最具神奇的親身經歷是有一次做經會。說是在喜馬拉雅山脈背面有個小山村。山村中央有一條佛路和一條魔路。人的靈魂在昇天之時如果走上佛路,即昇天進入極樂世界。如果走上魔路,會被魔鬼附身,屍體會藉助魔力活過來,加害活人。在這兩條路的岔口間,有一座寺廟,即是多農喇嘛上師、晉美活佛進修的寺廟。一天,村莊裡有人病故,亡人家屬請求晉美活佛帶領眾僧為亡人念超度經。眾僧就團坐在魔路岔口上唸經。目的是堵住亡人靈魂進入魔路。當時一排喇嘛把魔路堵得水洩不通。但是念經途中有一小喇嘛內急,抽身去

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