第208章 天象示警朝局亂（三）(第2/2 頁)

服淺色，滷薄不設，馳道不除，皆不設配，奏樂。用一牛以熟薦。皆御製祝文，躬詣南郊，祠皇天后土，遂躬祠山川神只於山川壇，次日祠社稷壇。

樂用中和，一樂章《迎帝神中和之曲》：於穆上帝，爰處瑤宮，諮爾黎庶，覆憫曷窮，旗幢戾委蛇，雲龍霖澤，斯溥萬寶有終。奠玉帛，《肅和之曲》： 神之格思，奠茲文纁，盛樂斯舉，香氣氤氳，精禋孔熯，徹於紫冥，懇祈膏澤，渥我嘉生。《進俎咸和之曲》：百川委潤，名山出雲，愆暘孔熾，膏澤斯屯，祈年於天，載牲於俎，神之格思，報以甘雨。

要三獻，初獻《壽和之曲》：有嚴崇祀，日吉時良，酌彼罍洗，椒馨苾香， 玄功溥濟，時雨時暘，惟神是聽，綏以多穰。

亞獻《景和之曲》：皇皇禋祀，孔惠孔明，瞻仰來歆，拜首欽承，有醴維醽，有酒維清，雲韶侑獻，肅雍和鳴，聖靈有赫，鑑享精誠。

終獻《永和之曲》：靈承無斁， 駿奔有容，嘉玉以陳，酌鬯以供，禮三再稱，誠一以從，備物致志，申 薦彌恭，神昭景貺，佑我耕農。

三獻既畢，奏送帝神《清和之曲》：爰迪寅清，昭事顥穹，仰祈甘雨， 惠我三農。既歆既格，言歸太空，式沾下土，萬方其同。

總的來說，先期禮部或太常寺官員奏請，批准後相關人員齋戒，省牲，告於廟，正式祭祀，中間有拜有唱，就是唱的曲及其先後秩序也是有嚴格規定。祭祀不同的神祗，也有不同的犧牲，絕不是派幾個人去燒幾柱香的祈禳，規模是非常宏大的。

三位閣老都是精通禮儀的，於是問道：“裕王殿下以親王儀制，當服何色？”

這個問題才是關鍵，嘉靖雖然同意了朱載坖代天子祭天，但是絕不會允許朱載坖用太子服色的，他只能用親王服色，這個問題，倒是難住了王用賓，他說道：“三位閣老，國朝代天子祭天者，都是太子或勳臣，未聞親王代祭者，未有儀制。”

嚴嵩說道：“此不必議，裕王以親王服色，素服祭祀即可！著禮部擬定儀注，翰林院擬定祭文，從速施行，以安天下之心！”

嚴嵩以首輔之尊，一錘定音，王用賓也只得領命。

：()隆慶中興